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비교해볼 수가 있다. Ⅰ. 진주개관
Ⅱ. 진주성과 임진왜란
Ⅲ. 단성 석조여래좌상과 용암사터
Ⅳ. 청곡사(靑谷寺)
Ⅴ. 효자리 삼층석탑과 팔각고분군
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볼 수 있고 다른 지역과는 다르게 발달한 전남지역의 불교문화 연구가 더욱 이루어져야 한다고 생각한다. Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 시대별 유물과 특징
1. 백제시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ. 맺음말
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보살반가상
송천사지 회은장로비
백운사 아미타여래좌상
무등암 목조대세지보살좌상
광양은 한국인이 가장 사랑하는 시인 중 첫 번째로 꼽히는 시인 윤동주의 시가 어둠 속에 묻혀 있다가 어려운 시절을 견디고 빛을 보게 된 곳이다.
일본의
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보살좌상, 부석사로’ 판결
- 한국사전연구사 한국불교미술대전
- 네이버 지식사전, 한국민족문화대백과 ‘장륙사 건칠관음보살좌상’ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 14세기 시대적 상황
2. 14세기 금동보살상
1) 부석사 금동관음보살좌상
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연구소, 2010
김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
김금용, 장로교 설교에 대한 한 연구, 호남신학대학교, 2010
한상길, 한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사, 2011 Ⅰ. 천주교의 전래
1. 종교철학
1) 신의 명
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연구』, 시공아트, 2008.
최완수, 『명찰순례1』, 대원사, 1994.
『朝鮮寺刹寺料上』, 朝鮮總督府, 1911.
논문
강관식, 「용주사 후불탱과 조선후기 궁중회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석의 재검토」, 『미술사학 제31
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