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김춘수의 무의미시. {부대논문집} 1980
조남익 {한국 현대시 해설} 미래문화사
권기호 외 {김춘수 시 연구} 흐름사
부산대 {국어국문학지} 1986년호
{김춘수 시선집} 문학세계사 김춘수(金春洙,1922.11.25.-2004.11.29), 호: 대여(大餘) 한국의 시인
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무의미시론 연구>, 남기혁, 서울대학교 한국학연구소, 1999
<김춘수 시의 환상적 연구>, 권온, 한국시학연구, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시인의 생애
2. 시세계 변천
3. 의미시에서 무의미시로의 전향
4. 김춘수 무의미시 읽기
1) 시
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김춘수 무의미시연구>, 2004
엄국현, <무의미시의 방법적 이해>, 2007 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 김춘수. 그의 삶과 시
Ⅲ. 의미시에서 무의미시로의 지향
Ⅳ. 김춘수 무의미시 읽기
1. 시 속에 드러나는 무의미의 유형
1) 상황의 무의미
2
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무의미시는 허무의 아들이다. 시인의 성실한다며 그는 그 자신 앞에 펼쳐진 허무를 져버리지 못한다...... 이리하여 새로운 의미, 아니 의미가 새로 소생되고 대상이 새로 소생할 것이다.”
이렇게 볼 때 김춘수의 ‘무의미시’란, 기존의미를
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김춘수와 그의 계보를 이어받은 이승훈. 일상적 의미에 대한 미적 비판이라는 의미를 띠는 무의 세계를 표현하고, 시적 언어에 대한 새로운 방향으로의 탐구는 한국 현대시 역사에 있어 위대한 영향을 미쳤다. 그들이 이룩하고 발전시킨 무의
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김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」,
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읽기 쉬운 성경으로 꼽히고 있다. 현대인의 성경이 이러한 Living Bible을 번역했기 때문에 주요 번역 원칙이나 특징은 Living Bible과 유사하다고 할 수 있다.
4. 현대어 성경
현대인의 성경이 히브리어와 헬라어 성경에서 번역을 하지 않았기 때문
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읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스 - 넓은 사르가소 바다』, 새로읽는 고전 11.
전수용(2001), 『역
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읽기 쉽게 한 문장 한 문장 나누어 간소하게
직무경력서는 읽기 쉽게 쓰는 것이 가장 중요하다. 따라서 온갖 수식어와 접속사를 동원해서 편지문장처럼 늘어져서는 곤란하며, 낱낱의 조항으로 나누어 간결하게 정리한다. "나는(저는)…했습니
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새로운 시도를 꾀하여 보도록 하자. 자신과 대화하는 듯한 문투를 사용해 보는 것도 읽는 이에게 호기심을 불러일으킬 수 있을 것이다.
3. 사족(蛇足)을 없애고 꼭 할 말만 한다.
언급해야 될 내용은 다 쓰되 너무 장황하게 늘어놓아서는 안된
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새로 작성함으로써 여기저기 뜯어고친 흔적이 없도록 하며 오자나 탈자에도 주의해야 한다.
정성 들여 깨끗이 쓰되 글자를 너무 빽빽하지 않게 적는 것이 보기에도 좋으며 시각적 여유를 두고 미리 작성해 두면 깨끗하고 내용에도 충실한 자
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새로 작성함으로써 여기저기 뜯어고친 흔적이 없도록 하며 오자나 탈자에도 주의해야 한다.
정성 들여 깨끗이 쓰되 글자를 너무 빽빽하지 않게 적는 것이 보기에도 좋으며 시각적 여유를 두고 미리 작성해 두면 깨끗하고 내용에도 충실한 자
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