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로서의 덕 윤리적 접근이라는 점을 강조하고 싶다. 보완이라 하더라도 기존의 행위 중심의 윤리학에 대한 완벽한 보완책은 아니라는 점을 강조하고 싶다. 하지만 설사 100%가 아닌 작은 부분에 대한 보완이라 할지라도, 현존하는 낙태에 관한
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낙태 및 태아의 생명권에 대한 논의와 판례 분석, 김형남, 미국헌법학회, 2005
생명논의와 모호성의 윤리, 김윤성, 한국종교문화연구소, 2004
여성주의 윤리와 생명윤리, 공병혜, 범한철학회, 2004
안락사와 낙태에 관한 덕 윤리의 적용, 김요한,
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덕환,「의료행위와 법」, 현문사, 2006.
-한국의료윤리교육학회,「의료윤리학」, 계축문화사, 2003. 1. 서 론
2. 안락사의 정의
3. 안락사에 대한 사례 분석
4. 안락사에 대한 반대 의견
5. 안락사에 대한 찬성 의견
6. 결론
7. 참고
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, 2006.
-이덕환,「의료행위와 법」, 현문사, 2006.
-한국의료윤리교육학회,「의료윤리학」, 계축문화사, 2003. 1.서 론
2.안락사의 정의
3.안락사에 대한 사례 분석
4.안락사에 대한 반대 의견
5.안락사에 대한 찬성 의견
6.결론
7.참고 자료
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덕규범 내지 율법을 범하여도 정당화될 수 있고, 강간당한 처녀가 낙태수술을 하는 것은 정당화된다고 하는 이론이다. 그러나 정당화 된다고 하여 즉, 윤리적으로 비난받지 않는다고 하여 법적 책임을 모면할 수 있을는지에 대하여는 신중을
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