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냥은 사탄의 추종자와 전쟁을 해서 세계를 정화하겠다는 지배자, 성직자 그리고 온 사회의 결의에 따른 것이었다. 이러한 정신 자세와 천년왕국설이 소멸되면서 이것에 의해 발생한 마녀 재판도 끝을 맺게 되었다.
Ⅲ. 결론
마녀사냥이란 실
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술집에 따른 문화를 보면 다소 비판적인 경향이 강하다. 술의 부정적 모습이 반영되어 하나의 사회 현상을 만들어낸 결과라고 생각한다. 하지만 끊임없이 이어져온 대학생 스스로의 반성과 개선을 통해 새로운 대학 술 문화를 만들어 냈다는
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,아서밀러 지음, 김윤철 옮김, 평민사, 1997
(2) 「현대의 미국연극」,C.W.E 빅스비 지음, 김진식 옮김, 현대미학사, 1998
(3) 아서 밀러의 사회극, 허종, 한국학술정보(주), 2001
(4) 미국희곡의 이해, 김용덕 편저, 동아대학교 출판부, 2003 없음.
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말과 18세기 초 유럽의 마녀술 재판은 점차 줄어들다가 마침내 끝나게 된다. 저자는 마녀 사냥이 줄어든 이유를 밝히는 것이 어려운 두 가지 이유로서 개별적 사냥과 대규모 사냥을 구분하는 것과 엘리트와 일반 민중의 역할을 구분하는 것이
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마녀사냥과 달리 상호 교환적 계약 관계에 가깝기 때문에 개개인의 가치관이 바뀌어야 악습이 사라지는 것을 기대할 수 있다.
마녀사냥은 과학의 발달로 마녀술에 대한 믿음이 사라지고 법과 제도의 정비로 재판의 공정성이 보장되면서 사라
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