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김소월의 시는 파운드가 그렇듯이 원문(SL)과 역문(TL) 사이의 언어적 근접성을 꾀하기보다는 해석과 그것을 토대로 한 나름의 다시 쓰기(rewriting)를 시도하였다.
4. 신광수의 원시와 김억의 역시들
김억은 신광수의 시 번역을 통하여 중국어의
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설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학연구 논
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쓰기도 그 원동력으로 인해 지속가능한 것이다.
그의 시 속에는 비루한 것들, 아름답지 않은 것들이 등장하는데, 이성복이 언급 이성복, 나의 시를 말한다-당집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
한대로, “
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연구법
4-1) 알코올 중독 증세 완화 연구
4-2) 문학 치료를 통한 우울증세 완화 연구
4-2-1) 주제통각 검사
4-2-2) 수용적 문학치료
4-2-3) 저널 쓰기
4-3) 드라마 치료를 통한 우울증세 완화 연구
5) 내담자의 우울증세 치료법 효과
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쓰기』,청솔, 2006.
신옥순. 유아교육학 개론. 학지사. 1994.
이경우. 이대균. 이문옥. 이영자. 홍혜경. 언어교육. 교육부. 1994.
이경우. 총체적 언어. 창지사. 1996.
이성은, <총체적 언어교육>, 창지사, 1994
전래동요, 동시를 활용한 저널쓰기.
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