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도덕감 이론 연구” , 건국 대학교 대학원 학술 논문집 95-109(15쪽) , 1995
· 신소혜, “흄의 도덕감 이론 연구 (A study on the Hume\'s theory of the moral sense)” , 한국외국어대학교 윤리교육학과 석사학위 논문, 2007
· 교육과학기술부, 도덕 6, 서울: 지학
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도덕감(moral sense)과 같은 선천적인 기능을 지니고 있으며 이에 따라 모든 개별적인 행위 또는 사례들의 옳고 그름을 직접적으로 판별할 수 있다고 본다. 마치 어떤 대상의 색채를 한 번만 보면 알 수 있고 어떤 음성이 낮은 소리인지 높은 소리
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기원(origin)에서 찾지 않고 현실적인 사회적 유용성, 즉 공리(公利/功利; utility)에서 찾는다. 따라서 정부를 혁명적으로 전복시키는 것은 불가하지만, 사회에 해가 되는 정부에 대해서 약간의 반대를 하는 것은 인정된다--- 모든 것을 관습과 사
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도덕적 방법과 대부분 다른 형태의 형이상학적 자기발견 시스템 이었다. 그러나 영혼의 휴식 또한 현세에서 발견되는 한, 금욕주의는 그것의 선두에서 다시 떠오르게 된다. 또한 자연을 뛰어넘는 또다른 세상에 대한 계속된 긴장은 때때로 더
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감각적인 데 반하여 자연주의는 실험적이다. 자연주의는 생물학이 사용하는 방법을 작품에 사용한다. 졸라의 <실험 소설론>이나 <연극에 있어서의 자연주의>는 그러한 방법에 의해 씌어진 것이다. 사실주의는 있는 그대로의 현실을
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