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구보씨는 마지막에서 자신의 어머니를 생각하며 결혼과 문학활동에 전념하고자 다짐한다. 이것은 구보씨 자신의 본업에 다시 한번 집중해야 하겠다는 각오라고 볼 수 있다. 어쩌면 구보씨는 거리의 산책에서 자신이 원했던 것을 찾지 못하였
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구보씨의 산책이 중요하다. 떠나고 돌아옴이 소설의 뼈대이며 그 안에 담겨있는 예술가의 명상과 공상은 소설의 살이다. 매일같이 삶을 살아내는 노동자가 아닌 구보. 어쩌면 현대의 고학력 백수와도 같은 구보는 삶의 전선에서 한 발 물러나
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구보씨는 오늘 바쁘기 때문에 점심에 패스트푸드를 먹는다거나(서울 중산층의 구보씨 정도의 나이라면 바쁜 점심에 햄버거 보다는 김밥을 먹는다.) 세탁 후 전기 건조기를 사용한다는 것이 바로 그 부분이다.
이 책은 ‘무엇을 어떻게 소비할
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적은 생활 습관까지, 퍼즐의 모든 조각들은 존재하며 세상 여기저기에 흩어져 있다. 남아 있는 것은 우리들이 그 조각들을 함께 완성하는 것이다. "- 녹색 시민 구보씨의 하루 중에서- ▶작품소개
▶작가소개
▶차례
▶책을읽고
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우리는 매일 소비를 한다. 귀여운 캥거루가 그려져 있는 하얀색 티셔츠도 사고, 플라스틱 잔에 얼음이 들어있는 아이스 아메리카노를 마시기도 하고, 운동하고 자판기에서 시원한 콜라를 마신다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대사
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 500원
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