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안창호" 전기를 읽게 되었는데, 처음에는 '그래도 대학생인데 독서 감상문을 쓰라니.......'하고 어리석은 생각을 했었다. 왜냐하면 나는 독서 감상문이라는 것을 쓰게 되면 그에 대한 부담으로 인해 책을 읽기 꺼려한다고 생각하기 때문이다.
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안창호 선생께서 강조하신 거짓을 버리고 참되기를 힘써 참된 사람이 되자는 ‘무실’의 정신과 내가 먼저 몸소 행하고 실천하자는 ‘역행’의 정신을 본받아 거짓 없는 깨끗한 삶을 살아야겠다고 굳은 결심을 했다.
안창호 선생께서 우리
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러한 사실은 나도 의식하고 있다. 거짓 없이 살아야 한다고 끊임없이 주위의 충고를 듣지만 친구를 속여 이득을 취한 적도 있고 남의 물건을 훔친 적도 있다. 하지만 우리가 도산 선생님의 말씀대로 ´무실´의 정신을 추구하고 그를 위해 힘써
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또한 계속해서 심층적인 질문을 해서 그 속에서 스스로가 깨우치게 하는 것으로 찬사가 절로 났다.
또 한 가지. 도산 안창호를 읽으면서 느낀 것은 그가 진정으로 함께하는 민족을 동지를 아끼고 존중했다는 것이다. 그가 미국에서 서양인 주
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있다.나도 다시 한번 안창호 선생님의 4가지 정신들을 다시 되새겨 보면서 뜻있게 받아들여야 겠다고 생각했다 .안창호 선생님을 아직까지 많이는 모르지만 그 뜻만큼은 조금이나 이해할 수 있어서 좋은 계기가 된 것 같다. 다음에도 이런 계
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 500원
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