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이는 매우 개인주의적 성향을 띄고 있는 모습으로, 한국의 영화에서 재현되는 어머니의 모습과는 큰 차이를 보인다.
5. 결론
본 연구의 목적은 동서양의 대표적인 문화적 차이로 대변되는 개인주의와 집단주의의 관점에서 각 문화권의 영화에
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영화일 것이다. 이것은 바로 개인주의의 상징이자 어떻게 보면 공동체적 의식 보다는 개인의 권리에 더욱 집착한다는 것을 볼 수 있을 것이다.
이렇게 동·서양의 권력의 차이는 그 나라의 사회 가치관을 반영하고 있다. 동양에서는 가족 중
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영화와 그리 다르지 않았다. (단편적인 예로 나는 서양의 영화나 드라마를 보면서 자신의 가족이 죽었을 때 장례식에서 오열하는 모습을 보지 못했다). 하지만 이 영화들로 인해 생각이 많이 바뀌었다.
서양사회의 가족의 모습은 동양사회와
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서양사연구 2007
박재영, 영화 <300>에 나타난 서구중심주의 -왜곡된 역사적 사실의 스테레오타입화, 역사문화연구 2010
http://www.riss.kr/link?id=A104045063
신동규, 프랭크 밀러(Frank Miller)의 오리엔탈리즘 역사관과 그리스-페르시아 전쟁 재현 : 표
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동은 서구과학을 주로 하고, 서구과학이 메꾸지 못하는 것들의 대안적인 도구로서 동양사상을 이용한다는 측면에서 비판 받고 있다. 곧, 신과학 운동 또한 서양위주의 학문일 뿐이라는 것이다.
Ⅷ. 결론
동양 철학과 현대 물리학의 공통 목표
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