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동아시아 문화
1. 동아시아 문화권이란
2. 동아시아 문화권의 특징
1) 유교
2) 불교
3) 율령
4) 한자
3. 동아시아 문화권의 형성 과정
1) 은·주 시대
2) 춘추·전국 시대
3) 한의 중국 통일
4) 당문화의 국제성
Ⅲ. 동아시아 창세신화
1. 대
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신화의 연구, 지식산업사.
오구마 에이지, 2003, 일본 단일민족신화의 기원, 소명출판.
요시다 아츠히코 후루카와 노리코, 2002, 일본의 신화, 황금부엉이.
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참고 사이트
www.geocities.com/Athens/Delphi/
www.pantheon.org/mythica
www.galaxy.channeli.net/~gomeisa
www.neta
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영웅을 낳게 해 줄 아내를 얻으려고 지상으로 내려왔고,
이내 총명부인이라는 사람을 만나게 된다. 창세신화의 의의
동아시아의 창세신화와 그 분석
동아시아 창세신화의 공통점
신화의 후대 전승
신화와 관련한 역사적/사회적 문제
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신화의 관계를 중심으로 한 고찰, 한국구비문학회
김채수(2011) : 근대 일본 문학자들의 공간 의식과 그 원형 고찰, 동아시아일본학회
김후련(1998) : 일본신화에 나타난 타계관, 한국일어일문학회
최문정(2008) : 도래인의 정체와 일본창세신화의
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신화』 청아출판사 1994
이경덕 『그리스 신화 명장편100』 가람 2000
신화아카데미 『세계의 창조신화』 동방미디어 2001
최은미 『이집트 신화』 청목사 1993
선정규 『중국신화 연구』 고려원 1996 1. 신화의 정의
2. 창세신화의 정의와 구
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동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2. 역사교
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창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때
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