|
로마몰락관도 표명되었다. 그러나 오늘날의 학계에서는 '로마몰락'이라는 급격한 변혁을 인정하지 않고 있다. 즉 476년의 서로마제국멸망 사건에 역사적 의의를 크게 두지 않으며, 고대에서 중세로의 이행은 수세기에 걸친 과도기를 거쳐 점
|
|
|
로마의 군대는 치명적인 손실을 당하게 되고 알라리크는 유일한 군사적 적수가 사라지자 자신의 고트군을 이끌고 로마를 점령하여 서로마는 사실상 멸망했다(410년). 여기서의 스틸리코의 활약이나 그의 안타까운 죽음은 서로마제국의 최후
|
|
|
충성의 대상을 이민족으로 바꾸어 버렸다. 이 또한 로마제국의 멸망 원인으로 삼을 수 있다.
이러한 복합적인 이유들 때문에 로마제국은 멸망 하게 되었다. 단지 게르만족의 침입으로 인한 멸망으로 보기엔 어려움이 따른다. 없음
|
|
|
서양 철학 이야기
철학함의 근본이 되는 도구
현대철학은 어디에서 시작 되었을까?
━━━━━━━━━────────
［고대와 중세］→ 서로마제국 멸망
［중세와 근대］→ 르네상스와 종교개혁
［현 대］→ 19세
|
|
|
로마는 플라톤과 스토아 학파(금욕주의)의 영향을 받아 금욕을 미덕으로 여기는 것이 일반적이었을 것이다. 그러므로 그리스처럼 성에 대해 자유롭지 않았다.
→ 로마멸망 증후군 ; 3S -sports, screen, sex.
로마제국멸망 - 인구감소
1. 여성의 수
|
|
 |
1. 들어가는 말
리차드 플래쳐는 교회사에서 이교도들의 기독교로의 회심을 보면서 ‘무엇이 그리스도인을 만드는가?’에 대한 질문을 던진다. 그 이유는 신성 로마 제국의 전도 방법과 회심의 기준은 그 전략과 결과에 따라 달랐기 때문
|
|
|
제국의 부활-비교역사학으로 보는 미국과 로마》, 김미선 옮김 (이끌리오, 2006).
Denis Florig, American Power and Hegemony , 《미국의 힘과 패권주의》, (매봉, 2005).
Alan Brinkley, The Unfunshed Nation (2004), 《있는 그대로의 미국사》, 황혜성 외 옮김 (휴머니스
|
|
|
제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제를 형성하였지만, 8세기 말경에 진골귀족의 도전을 받아 무너지고, 9세기에 들어오면서는 호족들의 할거주의적 지방분권 상태가 시작된다. 그런데 매우 흥미로운 일은 이와 같이 중앙통제력이 약화되고
|
|
|
제국주의와 봉건세력의 진영에 가담되고 장개석을 우두머리로 하는 정부는 제국주의의 책동하에 전 중국과 전 세계의 반혁명 세력을 동원하여 혁명 근거지와 혁명 대중들에 대하여 여러 차례에 걸친 반동적, 즉 군사적 문화적 ‘포위 토벌’
|
|
|
로마 박해 시 박해를 피했다가 박해가 종식되고 돌아온 자신에게서 그 이유를 찾을 수 있다고 본다. 마찬가지로 어거스틴도 콘스탄틴의 제국주의적 통일의 야망에 따른 교회의 통일성의 요구가 있었을 것이라고 볼 때 어거스틴이 도나투스파
|
|
메뉴펼치기
