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사회이론』, 정우진 옮김, 이학사, 2014
미하엘 하우스켈러『예술 앞에선 철학자』, 김현희 옮김, 이론과실천, 2003
김문환, 『사회미학입문 예술과 윤리의식』, 소학사, 2003
김광명, 『삶의 해석과 미학』,문화사랑, 1996
아리스토텔레스, 『시학
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사회 구성원들이 공유하고 있는 가치, 신념, 태도의 집합으로서의 공통된 사용되는 경향이 있다. 부정적인 의미에서는 거짓왜곡기만으로 가득 찬 계급의 허위의식이나 실현성 없는 이론체계로 사용되는 경향이 있다.
참고자료
(1988), J.라레인
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사회-문학적 연구』, 한국신학연구소, 1987.
강수택, 「기독교 사회운동에 대한 기독교 세계관적 성찰」, 『통합연구』, 통합연구학회, 1992.
강영한,「종교사회학 : 한국 근대사회 신종교의 사회운동이론적 분석틀」, 한국사회학회 , 91년 후기
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사회비판과 지식인의 참여적 실천의 가능성을 너무 쉽게 배제해버리고 있는 것이 아닌가 하는 우려로 이어지는 것이다
Fraser and Nicholson, 같은 글, 21쪽.
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지금까지의 사회이론 및 사회운동은 사회적 실제에 대한 보편적인 세계관에 토대를 두
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사회적 경제적 차원으로 확대된 세계관으로 문제를 인식하
고 행동화할 수 있기 때문이다.
* 참고문헌
- 최옥채 외(2006). 인간행동과 사회환경. 양서원
- 김동배 · 권중돈(2004). 인간행동이론과 사회복지실천. 학지사
- 양옥경 외(2003). 사회복지
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