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복음주의신앙과 정신, 곧 복음전파, 복음의 순수성, 그리고 복음의 대 사회적, 문화적, 민족적 책임은 한국교회사를 이해하는 중요한 논제이다.
1920년대와 625전쟁 이후 수많은 이단들이 발흥한 것은 바른 신앙교육, 성경적 가르침의 부재에서
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복음주의 신학자 중 하나이며, 시카고의 북부 침례교 신학교 교수였다. 1947년 근본주의의 약점에 대한 그의 염려를 서술한 [불편한 양심]을 출판했으며, 동시에 새로 설립된 풀러신학교 교수로 부임했다. 그는 [현대 정신의 재건], [믿음의 이
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교사에 관한 서적은 거의가 장로교와 감리교의 입장에서 서술된 것들이다. 따라서 이들을 중심으로 침례교의 역사를 올바로 이해하는 것은 무리가 따른다. 서구에서 발간된 침례교에 관한 연구서적들은 많이 있는 것으로 보인다. 그러나 한
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교사에 관한 서적은 거의가 장로교와 감리교의 입장에서 서술된 것들이다. 따라서 이들을 중심으로 침례교의 역사를 올바로 이해하는 것은 무리가 따른다. 서구에서 발간된 침례교에 관한 연구서적들은 많이 있는 것으로 보인다. 그러나 한
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미국성서침례회에서 비롯된 교단이며, 대한선교침례회연합회는 1971년에 들어 온 미국 선교침례회에서 비롯된 교단이다.
Ⅵ. 의 견
지금까지 우리는 개신교의 한 교파인 침례교를 보다 잘 이해하기 위해 침례교의 여러 특징과 세계사적 전개,
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