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, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국철학의 성격
Ⅲ. 중국철학과 중국문화
Ⅳ. 중국철학과 음양오행설
Ⅴ. 중국철학과 모종삼
1. 직각의 해오
2. 체계적 사변
3. 덕성의 현양
4. 철학의 각건
Ⅵ. 중국철학과 모택동(마오쩌둥)
참고문헌
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삼성출판사
▷ 장가삼·당군의·모종삼·서복관(1958), 중국학의 재평가와 중국문화의 재건을 위한 선언문
▷ Chang Carsun, 이진표 옮김(1997), 신유학 사상의 전개 II, 서울 : 형설출판사 Ⅰ. 유학사상의 의미
Ⅱ. 탈주자학적 유학사상
Ⅲ. 신
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모종삼의 이해 문제, 서강대학교 철학연구소
◎ 되링(W.O.Do\"ring)저, 김용정 역(1996), 칸트철학 입문, 중원문화
◎ 류혜경(1999), 흄 도덕철학에서 사실과 당위의 문제 : 자연주의적 해석 가능성을 중심으로, 서울대학교
◎ 소흥렬(1995). 도덕 사상
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모종삼(牟宗三)당군의(唐君毅)서복관(徐復觀), 제4대로는 두유명(杜維明)유술선(劉述先)채인후(蔡仁厚) 등을 든다.
제1대의 인물들은 동서문화의 대립차이를 강조한 반면, 제2대의 인물들은 동서문화의 같음에 주의를 기울여 동서 문화철학의
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모종삼, 서복관 등을 꼽고 있다.
Ⅲ.결론
중국철학은 현대인이 당면하고 있는 문제 모두에 대하여 해결책을 제시하지는 않는다. 그런 일에 관한 한, 세상에 존재해 온 어떤 철학도 그것을 완전히 해 낼 수는 없다. 그러나 중국인들은 어떤 문
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