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목자상을 읽고
1600년대에 쓰였던 이 고전의 책이 지금의 상황과도 너무도 절실히 맞는 것 같다. 그러면서 우리가 주의해야 할 것에 대해 말씀하실 때 가슴에 깊이 와 닿는다. 리차드 벡스터는 가장 먼저 목회자의 깊은 자아성찰을 요구하고 있
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<양과 목자>는 필립 켈러(Phillip Keller, 1970)의 A Shepherd Looks at Psalm 23을 번역(김만풍 역)하여, 1978년 생명의 말씀사에서 출판한 것이다. 저자 필립켈러는 동아프리카에서 선교사의 자녀로 태어나 토론토 대학에서 토양학을 전공하고, 8년 동안
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out of the hardships you endure (Rom. 8:28).
B. 킹 제임스 버전 성경 시편 23편 4절에서
나는 악을 두려워하지 않을겁니다. 당신이 나와 함께하시기 때문입니다.
무슨일이 일어나도 우리는 두려워할 필요가 없습니다.
우리 목자의 변치않는 존재가 우리
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목자가 양을 볼때도 부족한 양들이 있다. 그 양들은 밀쳐낼 양들이 아니다. 가장 먼저 기도해줘야 될 대상이다, 하나님은 우리가 양들을 어떻게 대하는가에 대한 관심이 많으시다. 우리가 양으로서 다른 양들을 어떻게 대하는가에 대한 관심
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목자들〉 읽기
C
(4)
A [B] D
(1) (2)
(3)
C
A=왼쪽 양치기
B=무릎을 꿇은 양치기
C=오른쪽 양치기
D=여자 양치기
▶ 푸생〈Nicolas Poussin〉(1594～1665.11.19)
프랑스의 화가. 노르망디의 레장드리 출생. 처음에 고향에서 Q. 바랭에게 배우다가 1612년
파리로
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목자가 있어야 한다. 그런데 그 목자는 예수라는 것이다. 또한 하나님의 나라를 보는 것은 거듭남이 없이는 불가능 하다.(3:3-6,12:40) 하나님의 보내신 자를 믿어야 하고 하늘에게 내린 참 떡을 먹어야 한다.(6:29-32)
둘 째, 목자가 양의 이름을 불
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목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의
관을 얻으리라
1. “너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되”(2절)는 무슨
의미라고 생각합니까?
2. 성경은 우리에게 맡겨진 양들(학생)은 실제로는 누구의
양이라고 말합니까?
3. 양을 돌봄
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목자와 참성도가 되는 도, 서울:로고스 공의회 1966
김광락 실천신학의 방법과 미래. 총신대학 신학대학원 석사 Report
딘 M. 켈리. op,.cit.
딘 M. 켈리 어떤 교회가 죽어가고 있는가? 권달천. 강재철역 서울: 여운사. 1990
박형용저, 신학사전, 서울:
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목자시니 내게 부족함이 없도다.’라는 고백은 나올 수가 없다. 결국 예배는 ‘순종’의 문제이지 결코 내 입맛에 따른 ‘선택’의 문제가 아닌 것이다.
언젠가부터 예배는 예수님의 명령과 관계없이 내 입맛의 문제가 되었다. 한때 나를 만
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목자를 책망하신 것(요 10 장)도 배도한 세례 요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은 세례요한교리도 여러 이단들이 주장했
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목자와 어린양
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