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소크라테스의 변명>, 강철웅 목차
요약
1, 지상낙원 아르카디아
2, 죽음의 자기결정권
3, 자살에 대한 역사적 의미와 윤리적 논쟁4, 스토아 학파와 에피쿠로스 학파의 죽음에 대한 태도 감상: 상처받지 않은 영혼이 어디 있으랴
참
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무정념)이 준비된 상태를 말한다. 동방교회 교인은 영성체를 통하여 주님과 일체가 되며 성화(聖化)의 과정을 간다고 믿는다.
사제는 교인 한사람마다 영성체를 해주면서 "우리 하나님 주 예수 그리스도의 거룩하시고, 생명을 주시는 성체와
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무정념)이 준비된 상태를 말한다. 동방교회 교인은 영성체를 통하여 주님과 일체가 되며 성화(聖化)의 과정을 간다고 믿는다.
사제는 교인 한사람마다 영성체를 해주면서 "우리 하나님 주 예수 그리스도의 거룩하시고, 생명을 주시는 성체와
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소크라테스는 독배를 마셨지만, 영원히 산 것이라 할 수 있다.
감상
소크라테스는 모르는 것을 가르쳐주는 다시 말해서 무에서 유를 창출해내는 형태가 아니라 사람들의 자성과 자각을 돕는 인류의 도덕 교사였다. 그는 반어적 표현으로 상
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무목영
1989 도시と이벤토--신しい마츠리형식の대두', 암본통미 편 『도시민속학へのいざない
(2) 정념と우주』, 동경: 웅산각
삼전삼랑
1990 『제りの문화인류학』, 동경: 세계사상사
앵정덕태랑
1969 『종교と민속학 (민속민예총서 41)』, 동경:
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