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묵시문학은 근본적으로 이스라엘의 예언자적 전통을 계승하고 있다. 묵시 문학의 종말관은 히브리 예언서들에서 나타나고 있는 주의 의로운 심판을 상징하는 '주의 날'의 사상의 발전이라고 볼 수 있다. 그러나 예언서가 현재에 보다 강조점
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of Dominical and Christianization of Jewish Tradition in the Eschatology of 1-2 Thessalonians", NTS 33,1987 .
30. F.F.Bruce, 『바울』, (서울:크리스챤서적, 1995) I. 들어가는 말
1. 문제의 제기와 연구목적
2. 연구의 방법과 범위
II 묵시문학의 정의와 기원
1
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of this study confirmed my suggestion. The possible relationship was proved by several aspects. For example, both the korean mask drama and 'songjaju(宋雜劇)' consists of kwajang(科場) or duan(段), a dramatic form of mask drama and characters etc.
In the third step, I tried to investigate the date
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Tradition
7
1992. 11. 20 - 22
대만 / 대중
동양의학의 기원과 발전
Origin and Development of Oriental Medicine
8
1995. 11. 10 - 12
한국 / 서울
난치병의 치료와 전망
Treatment and Prospects of Chronic Disease
9
1998. 7. 24 - 26
미국 /
라스베가스
현대 동양의학의 치료관과 임상
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내용 분석 및 문체의 특징
3) 창조에 나타난 문학양식
Ⅱ. 본론: 제2이사야의 출애굽 전승과 창조전승
1. 옛 출애굽의 회고
1) 옛 출애굽의 회고
2) 새 출애굽의 전망과 이스라엘의 창조
3) 창조전승과 구원사
Ⅲ. 결론
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