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김규동론’, 현대문학이론학회
김규동(2011), 『나는 시인이다』, 바이북스
맹문재(2012), 『김규동 깊이 읽기』, 푸른사상
류병곤(2013), ‘김규동 시의 변모과정 연구’, 중앙대학교 교육대학원 Ⅰ. 작가의 생애와 문학 활동
Ⅱ. 작가의 작품
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김규동의 경우-」, 서울대학교사범대학국어교육과
류병곤(2013), 「김규동 시의 변모과정 연구」, 중앙대학교 교육대학원
김규동(2011), 『나는 시인이다』, 바이북스 Ⅰ. 작가의 생애와 문학 활동
Ⅱ. 작가의 작품경향과 문학적 특성
Ⅲ.
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1. 생애와 문학 활동
2. 작품경향과 문학적 특성
3. 시론 -『새로운 시론』(1959)을 중심으로
4. ‘후반기’ 동인의 시사점과 한계
5. 문학사적 의의
※ 참고문헌
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정지용
2. 김기림
3. 김광균
ⅩⅢ. 1950년대 모더니즘 시운동의 전개
1. 사회적 배경
2. 초기모더니즘과의 비교
3. 모더니즘 시인들의 작품분석
4. 동인과의 연계성에서의 모더니즘
5. 후기 모더니즘에 대한 비판
ⅩⅣ. 결론
참고문헌
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작가의식 연구」,숙명여자 교육대학원 석사논문.
황주선(2001), 「호질연구」, 성균관 교육대학원 석사논문, Ⅰ.서론
1.1 연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3
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론
1. 문제 제기 및 연구 목적
2. 연구사 검토 및 연구 방법
Ⅱ. 기독교의 수용 과정
1. 시대적 측면
2. 윤동주의 기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
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작가 자신의 사대부적인 풍류에서 비롯된 것이 아니다. 그의 사생활의 운치이자, 작가 자신의 진솔한 삶의 일부인 것이다.
이상은 본 연구의 결론이다. 구양수의 詞중에서 특히, 애정사의 창작배경과 내용ㆍ표현에 대해 살핀 이유는 그의 애
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론의 대두-매월당 김시습의 천관을 중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품의 개관
4. “용궁부연록”의 줄거리
5. 등장
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