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조선 시기의 문학사적 배경에 관해서는 남북한 모두 비슷한 견해를 보이지만, 개개의 문학작품을 바라보는 관점에 있어서는 차이를 보인다. 남한작품해석에 있어 대체적으로 유연한 태도를보이는 반면 북한은 해석상에 있어 가시화되고 정
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조선위항문학사
윤주필, 한국의 방외인 문학
강명관, 조선시대 문학예술의 생성공간
강명관, 조선후기 여항문학 연구
윤재민, 조선후기 중인층 한문학의 연구
최완수, 진경시대 서론 - 조선의 문학
방외인, 방외인 문학
위항, 위항인,
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조선학운동」『한국민족주의역사학』
홍성찬, 1994「일제하 연전상과의 경제사상과 '경제연구회사건'」『연세경제연구』1
홍성찬, 1996「한국 근현대 이순탁의 정치경제사상 연구」『역사문제연구』창간호
남궁효, 1996「정인보의 '조선학'
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, 일반적으로 그 슈제트 구성에 있어서 고진감래식의 도식을 많이 남기고 있다.
사회과학원 문학연구소에서 펴낸 조선문학사는 주체사상에 입각하여 북한문학사를 기술하고 있음에 따라 몇가지 특징을 보여주고 있다. 즉 판소리 문학의 미
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조선문학사Ⅰ』은 『조선문학사』의 서술태도를 그대로 堅持하면서도 세부적인 면에서는 약간의 異質性을 보이고 있다. 소설『양반전』의 卓越性은 객관적 기술방법을 취함으로써 사실주의적 경향을 띤 풍자소설의 한 全形을 창조해낸 데
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문학사에 단절은 존재하지 않고, 문학사란 계승관계를 살피는 것이다”라고 말한 바 있다. 이렇게 인간의 의식은 시대에 따라 점진적으로 변화하며 의식의 변화란 결국 문화의 변화이며 이것이 바로 문화와 사회의 역동적인 관계를 말해주는
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조선대 교육대학원 석사학위논문.
조정은(2002), 「연암 박지원의 인식론 고찰 」,성균관 교육대학원 석사논문.
허수진(2001), 「연암소설에 나타난 작가의식 연구」,숙명여자 교육대학원 석사논문.
황주선(2001), 「호질연구」, 성균관 교육대학
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문학사적 위치로 볼 때 1920년대 초 낭만주의운동의 선두에 섰던 그의 공적은 매우 크다고 할 수 있다. 홍사용의 대표적인 작품〈나는 王이로소이다〉에서 보인 ‘어머니’와 동심적 비애, 향토적 서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그의
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조선적 의의「표본실의 청개구리」론---------8
1)작품세계-----------------------------------------------------8
2)작품의 서사구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸
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-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품의 개관
4. “용궁부연록”의 줄거리
5. 등장인물들의 특성
6. 평가
7. 참고문헌
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