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정암 조광조의 지치사상연구, 학위논문(석사), 고려대학교
▷ 광성문화사(1975), 성리대전
▷ 부남철(1996), 조선시대 7인의 정치사상 : 정도·조광조·이황·이이·정약용·이항로·김옥균, 사계절출판사
▷ 안유경(2009), 갈암 이현일의 철학사상(이
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출판부, 1999
류승국, 『한국의 유교』, 세종대왕기념사업회, 1999
지두환, 『조선시대 사상사의 재조명』, 역사문화 ,1998
홍성기, 「정암 조광조의 지치주의 연구」, 『한국학연구』 제 3집, 고려대, 1991
을(/를) 참조로 하였습니다.
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정암(靜菴) 조광조(趙光祖)를 중심으로」, 한국정치사상학회, 2007. 1. 머리말
2. 성삼문의 생애와 사상
1) 시대상황
2) 성삼문의 생애
3) 성삼문의 사상
3. 조광조의 생애와 사상
1) 시대상황
2) 조광조의 생애
3) 조광
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정암 조광조의 도학사상』, 심산, 2003.
- 금장태, 『정약용』, 성균관대학교 출판부, 1999.
- 한국공공정책연구소, 『국가혁신의 비전과 전략』, 삼성경제연구소, 1998.
- http://www.nyj.go.kr/dasan
3. 역사학적 관점에서의 국가관과 국가혁신 2 (행정학과
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정암 조광조의 도학사상』, 심산, 2003.
이원균, 「李晦齋와 그 政治思想」, 『한국사상논문선집』63권, 불함문화사, 1999.
이태진 , 「조선시대의 정치적 갈등과 그 해결」, 이태진 편저 : 『조선시대 정치사의 재조명』, 태학사, 2003.
최연식,
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문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점의 수정
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문화콘텐츠라고 생각한다. 그러나 분명한 것은 우리 공연도 우리만의 작품성으로 세계시장에서 인정받을 수 있다는 사실일 것이다.
민족의 미래를 새롭게 열어 보일 문화의 21세기는, 문화혁명(Culture Revolution)의 핵심적인 사람(人-창작자)과
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문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절
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문화적인 차이에도 불구하고 누구나 이해가능한가 보편성을 갖는 가에 대한 연구가 필요하다.
둘째, 모바일 환경에서 사용자의 욕구에 맞는 이모티콘이 점차 개발되는데, 액션콘, 사운드콘과 같은 차세대 이모티콘의 개발이 필요하다.
· 참
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문화 민족성의 차이는 고루한 보편주의적 연구방식으로는 허용할 수 없었던 지적 학문적 포용성을 요구하는 것이다.
그러나 이러한 변호에도 불구하고 이 문제는 해결되지 않는데 스스로 강변하듯 상대주의의 딜레마에 빠지지 않기 위해서
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절대적으로 공감하면서도, 한편으로는 세계문화에는 보편성이 있다는 것을 해외 교환학생과, 어학연수, 해외봉사활동 경험을 통해 느낄 수 있었습니다. 적절하게 행동한다는 것은 궁극적으로 경험에서 나온다고 말할 수 있습니다. 결국 보다
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문화적 배경을 가진 사람들을 만나고 어울리며 영어 능력은 물론 각 문화가 가진 특수성과 보편성을 이해할 수 있었습니다. 이러한 배경지식과 회화 능력은 매장에서 외국인 고객들을 대할 때 최대로 활용될 수 있을 것입니다. 이러한 역량들
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보편성과 롯데만의 DNA로 발전해온 차별성을 자랑할 수 있는 곳입니다. 1. 롯데월드에 지원하는 동기에 대하여 기술하여 주십시오
2. 지원자가 갖고 있는 역량에 대해 기술하여 주십시오
3. 지원자의 업무 경력의 성과 경험에 대하여
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문화활동)에서 가장 소중했던 경험을 소개하고, 이러한 경험이 자신의 성장에 어떤 도움을 주었는지 기술
(8) 최종합격 자기소개서 예문 BEST 8.
1. 우리회사 지원동기와 이를 위해 무엇을 준비했는지 서술하여 주십시오.
2. 자신에 대하여
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