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움을 통한 교육이 필요함을 주장하였다. 즉, 실러의 미적 교육의 관심사는 감성적 충동이 강하고 이성적 충동이 약한 방식으로 긴장되어 있는 인간으로 하여금 부드럽게 하는 아름다움을 통하여 균형을 이루도록 하는데 있다.
결국 미적사회
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도덕성, 사회성, 유모어, 건강, 외모, 인품과 태도, 아동 존중성, 아동에 대한 사랑, 학습자의 이해 등과 같은 자질을 갖추어야 할 것이다.
Ⅷ. 쉴러의 미적 인성의 대안
쉴러는 미적인 교육을 통해서 진정한 인간이 탄생한다고 보았다. 쉴러가
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도덕성 발달 이론 (아카넷, 대우학술총서470, 2000)
16. W.타타르키비츠 지음/ 손효주 옮김, 『미학의 기본개볍사 (미진사, 1993)
17. 한국칸트학회 편, 『칸트와 현대 유럽철학 (철학과 현실사, 칸트연구7, 2001)
18. 오트프리트 회폐 지음/ 이상헌 옮김,
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Ⅴ. 초등학생의 도덕성발달
1. 피아제의 도덕성 발달 이론과 단계
2. 콜버그의 발달이론과 단계
3. 레스트(Rest)의 이론
Ⅵ. 초등학생의 운동능력발달
Ⅶ. 초등학생의 성발달
Ⅷ. 초등학생의 미적표현발달
Ⅸ. 결론
참고문헌
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증명이다.” 라는 말이다
Ⅲ. 예술의 지시적 성격
1. 타자의 개념
2. 고통의 경험과 행복의 약속
Ⅳ. 예술의 미적 가치
Ⅴ. 예술의 상대성과 절대성
Ⅵ. 예술과 미
Ⅶ. 예술과 도덕
Ⅷ. 예술과 철학
Ⅸ. 예술과 과학
참고문헌
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