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가족주의가 강하게 유지되고 있다는 점에서 무엇보다 미혼부모에 대한 사회적 차별해소가 가장 중요한 정책 아젠다로 부각될 필요가 있다.
Ⅲ. 결론 - 내용 정리, 발전 방안 제시
미혼모를 지원하는 복지정책이 아직 발달하지 않은 한국에서
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미혼모 문제는 당사자와 그 가족의 문제로 국한되는 것이 아니다"며 미혼모 문제에 대한 정책 지원의 필요성을 강조했다.
김 연구위원은 "혈연과 제도적 혼인에 근간한 가족주의가 강하게 유지되고 있기 때문에 미혼부모에 대한 사회적 차별
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가족주의의 문화가 이러한
문벌적 작용을 강화하는 데 기여하였으며, 충, 효를 바탕으로 한 유교의 계제적 원리는
가족 중심의 소집단주의를 강화하였으나, 외부적으로는 배타적인 성격을 지님
내부적으로 온정적이고 외부적으로 폐쇄적인
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가족주의의 문제점은 지속적인 악순환을 거듭할 수 밖에 없습니다. 이들을 제도권으로 포용하는 정당 정치의 개혁이 필요합니다. 마지막으로 성숙한 시민 사회의 건설이 한국 정치의 과제입니다. 이기적인 집단중심주의에서 벗어나 합리적
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미혼모가족
8) 기러기가족
9) 공동체가족
3. 점차 다양해지는 가족의 형태와 친밀한 관계의 양상을 사회적으로 수용하는 것의 중요성
1) 저출산정책의 마련
2) 다양한 가족 서비스 지원체계 효율화
3) 다양한 가족에 대한 가족정책, 미래 전
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경로의존성
3. 제도변화 과정
Ⅲ. 분석틀
Ⅳ. 한국의 비공식적 제도의 특성
1. 역사적 과정과 문화 : 배타적 문화와 가족주의
2. 국가성격 : ‘지도자본주의’ 형
3. 저항세력과 정부의 네트워크적 관계 : 정치구조를 중심으로
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가족주의 이데올로기가 자본주의와 관련하여 어떻게 형성되어 왔는지를 시간의 흐름에 따라 분석하고, 현대에 이르러서는 매스미디어를 통해 구체적으로 가족 이데올로기의 어떤 부분이 무슨 형식을 통해 자신의 정당성을 확보해 내는지 구
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