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설화 연구, 동아시아고대학회
윤승준(2008), 용인 지역의 구전설화 연구 : 그 전반적 특성 구명을 위한 시고, 강남대학교
조윤형(2003), 구전설화의 전사체계 연구, 한국교원대학교한국어문교육연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구전설화(민간설화)의 구
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설화의 종류는 굉장히 다양하다. 각종 신화와 전설, 민담, 그리고 향가의 배경설화와 판소리계 고전소설의 바탕이 된 민간설화까지 포함한다면 범위가 더욱 확대되어 전해지는 설화의 수는 헤아리기 어려울 정도이다. 오늘날까지 이토록 방
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설화적 내용 속에 가사가 삽입되는 것이다. 이 경우 ‘설화적 내용’이란 단순한 ‘민간설화’의 차원을 넘어서, 협의의 설화뿐만 아니라 소설 같은 광의의 ‘이야기문학’ 전반을 포괄하는 것이다. 따라서 춘향전이나 조웅전 등에서의 삽입
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민간에 전하여 내려오는 이야기를 말하며, 민간설화라고도 한다. 국내 학계에서 설화(說話)라는 말로 바꾸어 부르기도 하며, 민담·신화·전설 등을 총괄하여 설화라고도 한다.구술문학 또는 민속문학이라고 불리고 있는 작품들 가운데서 산
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민간신앙설화』 , 인디북, 2004
한국여성문학회, 『한국 여성문학 연구의 현황과 전망』 , 소명출판, 2008 1. 서론
1-1. 도입배경
1-2. 연구목적
2.본론
2-1 염원의 기원
2-2. 주술의 요건
➀ 주술사의 자격
➁ 주술적 성격
➂
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민간전승을 이용하여 현실 정치에 대한 김시습의 부정적인 생각을 묘하게 역설적으로 부각시켜 우회적인 정치에 대한 비판을 이어갔다. 김시습이 산에 들어갔으나 그는 정치적 사고를 버리지는 않았다. 이는 세조를 왕위에 앉힌 한명회를 매
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