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문학비평을 다룬 비평 제재나 작품을 이해, 감상, 평가하는 원리로서의 비평교육이 제자리를 찾을 수 있도록 해야 할 것이다.
민족문학론과 관련해 볼 때, 국어과의 교육과정은 그러한 관점과 일정한 거리를 두고 있다. 즉 5차 교육과정 이후
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민족의식의 구현에 다다르지 못하고 있다. 그 역시 처음에는 우리 민족의 진정한 독립을 위해서는 분단을 막아야 한다고 생각하였기에 나름의 노력을 펼쳤다. 그 대표적인 것이 문학가 조직의 전국적 범위의 통일을 위한 노력이다. 해방된 후
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1. 머리말
민족문학의 개념
민족, 민족문학, 민중의 의미
1970년대 민족문학론
논쟁과 흐름, 백낙청의 민족문학론
1970년대 대표 문학작품 살펴보기
<순이삼촌>
<객지>, <난장이가 쏘아올린 작은 공>
<관촌수필>
1970년대 민
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논의는 문학이 인간과 그 현실을 규명하는데 있어 어떠해야 하는가의 과정이었다는 생각이 든다. 본론에서 살펴보았듯 1970년대 보수적 민족문학론은 과거 전통을 지향하였고, 진보적 민족문학론 과거와 현재를 통해 미래에 대한 전망적 고민
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을 쓰는 것이 최고의 실천일 수 있지만, 특히 민족 문학 담당자들은 행동으로 참여하는 것을 회피해서는 안 된다고 한다. 이것은 도덕적 당위이기에 앞서 창조적 문인으로 살아남기 위한 일종의 자구책이기 때문이다. 소시민적 안일을 행동으
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민족문학과 노동자계급문학, 정남영 『창작과 비평』, 1989
8. ‘노동’문학과 노동‘문학’, 김병익, 『열림과 일굼』, 문학과 지성사, 1991
9. Hard Times에 나타난 Dickens의 사회 비판, 이영석, 1990
10. 쇳물처럼, 정화진, 북토피아, 2003
11. Charles Dicken
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민족이 개척해 나갈 수 있다는 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
<1920년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘
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사시냐 서정시냐 분분한 논쟁도 본질적으로 이러한 문제 때문에 생겨나는 것으로 생각된다.
이 작품에 영웅이 등장하지 않는 것은 영웅이 사라진 시대의 소산이니 당연하고 다만 서사시의 민족 문학적 조건, 가령 ① 장시 중에서 서사적 구조
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문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법고창신의 개화로 이끌었다.
18세기 실학사상의
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민족에 지대한 공을 세운 인물이며, 일대 문장가로서 역량을 아낌없이 발휘함 으로써 後代에 이르기까지 文名을 떨친 인물로 평가된다.
또한 이상으로 「역옹패설」의 필기문학의 특성을 중심으로 하여 역옹패설의 체계, 전집과 후집의 성격
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민족은 5000년 역사 속에서 외침만 받아왔지만 광개토대왕은 영토확장을 통해 우리의 민족적 자부심을 교양시켜주었습니다. 따라서 의미를 부여하지 않을 수 없습니다.
현대는 글로벌시대를 맞아 국가별, 대륙별 경제전쟁이 한창입니다. 물
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