|
지 않고 있음을 우리는 기억해야 한다.
마지막으로 생각해야 할 부분은 상황화에 대한 부분이다. 선교를 하는 각 현장에서 많이 부딪히는 문제는 과연 복음을 어떻게 수월하게 전할 수 있는가에 대한 문제이다. 바울서신에서 보았듯이 바울은
|
|
|
기초를 제공한 것으로 평가될만하다.
참고도서
이한수, 『바울서신의 메시지』,(총신대학교출판부1996)
박익수, 『바울의 서신들과 신학Ⅰ』, (대한기독교서회,1994)
P. J. 악트마이어 외, 『새로운 신약성서 개론』,(대한기독교서회.2004)
|
|
|
바울의 출신에 관한 사항
2. 바울의 소명체험에 관한 사항
3. 사도회의에 관한 사항
4. 바울의 사도직에 관한 사항
5. 바울의 선교자로서의 위치에 관한 사항
6. 바나바와 바울의 결별에 관한 사항
7. 바울의 이적수행에 관한 사항
|
|
|
문제들을 네가지 측면에서 고찰하였다. 서중석 교수는 바울의 전략적 의도에 관심을 두고, 예루살렘 회의의 보도는 합의사항이 아닌 논의된 내용의 바울적 희망이라는 기본 입장을 취하였다. 그리고 그 희망의 주요 내용으로는 바울 자신과
|
|
|
신에서 인용한 사상과 표현을 사용하는 것은 “진리” 혹은 전통의 신빙성을 보증하는 것이었다.
제2의 바울서신과 확인된 바울서신을 비교할 때에 특정한 차이점 또는 모순점을 보게 된다. 그러나 바울의 전통을 이용했다는 것은 제2의 바울
|
|
 |
바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
박익수. 「바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석」 정옥배
|
|
|
바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판 대장간, 1992.), p. 185.
김광수, 『바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신
|
|
|
서신서의 선교
전호진 교수는 “선교학자들이 성경의 선교론을 다룰 때 대체적으로 바울서신으로 끝나고 공동서신이나 요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82.
고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들
|
|
|
바울서신 분류
책 명
중심사상
특 징
최초의 서신
데살로니가 전.후서
종말론
바울은 연약한 이방 교회를 강건케 하기 위하여 본서신들을 기록하였다.
4대서신
고린도 전.후서, 갈라디아서, 로마서
구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는
|
|
|
바울서신-갈라디아서』. 서울: 영음사, 1985.
이상근. 『갈라디아서-히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준
|
|
메뉴펼치기
