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박제가 시에 나타난 삶의 궤적과 내면의식, 한국고전문학회, 2005
유호진, 충암시의 도학적 국면, 한국한문학회, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 충암(沖庵) 김정(金淨)
가. 정치 풍자시에 나타는 의리정신(義理精神)
나. 도학적(道學的)
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박제가 이덕무 유득공 등 많은 서얼출신의 북학자들이 활동할 수 있게 하는 계기가 되었다.
참고문헌
정옥자- 조선 후기 역사의 이해
정옥자- 조선 후기 조선 중화사상 연구
박광용- 영조와 정조의 나라 조선 후기 대명의리론의 전개~ 북
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박제가
북학의 저술, 소비를 강조
56. 국학연구
1) 배경
① 사회현실에 대한 실학자의 관심과 비판의식
② 고증학 전래 → 실사구시 경향
※ 실사구시:사실에 토대를 두고 진리를 탐구
2) 국학의 분야
분야
학 자
저 서
내 용
역사
안정복
동사강
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박제가)
마지막으로 조선후기의 지식인들은 천주교 신본자가 된 근기남인 신서파 인물들을 제외하고는 서기의 우수성과 그 수용을 주장한 반면 서교의 측면에 대해서는 비판적인 태도를 취하였다. 유몽인ㆍ이익ㆍ신후담ㆍ안정복ㆍ이헌경
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