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어에 조열이 있으면 반대로 음식을 먹지 못하니 위 속에 반드시 조시가 5~6매가 있으니, 만약 먹을 수 있고 다만 단단하면 대승기탕이 의당하다.
주해
與爾同.
‘너 이’와 ‘끝날 이’는 같다.
○不能食，寒因也，故屎燥能食.
불능식은 한기
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然均是龍也，而一則曰主之，一則曰發之，何也?
그러나 고르게 용이 되니 하나는 주로 치료하고 하나는 발산함은 어째서인가?
主之者，以煩躁之急疾屬動而言.
주치함은 번조이 급한 질병이 동에 속함을 말함이다.
發之者，以但重之沈默屬
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증이다.
頸項，有陽明也.
목과 뒷목이 뻣뻣함은 양명병이 있음이다.
脅下滿，少陽也.
옆구리 아래가 그득함은 소양병이다.
然則三陽俱見病矣.
그러므로 3양병이 모두 병이 나타남이다.
手足溫而渴者，邪湊半表半裏而裏證見也.
손발은 따뜻
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이며 신미는 금의 미이고, 한기는 금의 성질이며 신감미이면서 한기이면 백호의 몸을 얻음이다.
甘草、梗米甘平而溫，甘取其緩，溫取其和，緩而且和，得伏虎之用焉.
감초와 갱미는 감미와 평기이면서 온기이며, 감미는 완화함을 취하고 온
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는 음사가 물러남이다.
暮屬陰，語者，血證得陰而劇也.
저녁은 음에 속하니 섬어는 혈증이 음을 얻어서 심해진다.
毋者，禁止之詞.
무는 금지하는 말이다.
犯胃氣、以禁下言也.
범위기는 사하를 금지함을 말함이다.
上二焦，謂上焦、中焦，
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