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대 동아시아 정치사(1840년-1945년까지) 연표를 자신의 손으로 만들어 보기
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 동아시아 근현대사 연표.PDF
2. 연대표로 본 일본역사.hwp
3. 일본의 역사연표.hwp
4. 중국의 역사연표.hwp
5. 한국 근현대사 연표.h
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대적인 의미를 가질 뿐
5) 유교는 기본적으로 개인과 다양한 공동체간의 상호 균형적이고 순환적인 조화를 강조
- 중략 - 제 1 장 근현대 일본정치사를 어떻게 공부할 것인가?
제 2 장 동아시아 전통질서와 일본정치
제 3 장 서세동점
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대 동아시아 정치사(1840년-1945년까지) 연표만들기
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 동아시아 근현대사 연표.PDF
2. 연대표로 본 일본역사.hwp
3. 일본의 역사연표.hwp
4. 중국의 역사연표.hwp
5. 한국 근현대사 연표.hwp
6. 한국사 연
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대적인 의미를 가질 뿐
5) 유교는 기본적으로 개인과 다양한 공동체간의 상호 균형적이고 순환적인 조화를 강조
- 중략 - 제 1 장 근현대 일본정치사를 어떻게 공부할 것인가?
제 2 장 동아시아 전통질서와 일본정치
제 3 장 서세동점
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대적인 의미를 가질 뿐
5) 유교는 기본적으로 개인과 다양한 공동체간의 상호 균형적이고 순환적인 조화를 강조
- 중략 - 제 1 장 근현대 일본정치사를 어떻게 공부할 것인가?
제 2 장 동아시아 전통질서와 일본정치
제 3 장 서세동점
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일본이 지은 왜성에다 막대한 자금을 투자하여야 하는 이유 때문이다.
고대에서 근현대로 이어진 침략의 역사는 우리에게 고스란히 치욕과 굴욕으로 남아 있다. 배일(排日)과 항일(抗日), 극일(克日)로 축약되는 우리의 대(對) 일본관은 늘 경
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대 중국을 찾아서2』, 이산, 1998
☞ 姬田光義 외 1, 『중국근현대사』, 일월서각, 1994. 8 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 항일전쟁 시기의 국민당과 공산당
1. 항일전쟁을 위한 국공합작
2. 항일전쟁 속에서 공산당의 세력 확장
3. 일본투항 후 국
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대론적' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사이론』(문학과 지성사)
인민교육출
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근현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』
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방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀
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근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른 역사교육의 중요성이 그 어느 때보다 강조되는 상황에서 국사 과목 교과서는 어느 방식이 적합한지 본인의 입장을 택하고 근
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일본어를 할 줄 안다는 점입니다. 일본 영화에 관심이 있어 배우기 시작했는데, 지금은 일어 원서를 무리없이 읽는 수준이 되었습니다. 사회복지 관련 도서들 중에 일본어 서적들이 많이 발행하고 있는데, 저의 일본어 실력은 이들 책을 고르
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일본어도 중급 정도 됩니다. 간단한 일상회화는 무리없는 수준인데, 공부하다보면 영어문법과 비교하면서 언어구조를 나름으로 독창적으로 이해하기도 하면서 재미를 느끼고 있습니다.
성격상 제 장점은 긍정성으로 사람을 상대할 때에 단
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근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른 역사교육의 중요성이 그 어느 때보다 강조되는 상황에서 국사 과목 교과서는 어느 방식이 적합한지 본인의 입장을 택하고 근
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근현대사 부분부터 다양한 검인정 교과서 체제로 바뀐 바 있다. 최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제로 인해 올바른 역사교육의 중요성이 그 어느 때보다 강조되는 상황에서 국사 과목 교과서는 어느 방식이 적합한지 본인의 입장을 택하고 근
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