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작품의 가치를 분석한 것이 아니라 우리의 민요를 우리의 춤으로 만들었다는 그 사실에 큰 의미를 부여한 것으로 보인다(중앙일보,1928.4.23).
배구자는 다시 1929년 6월에 신당리 문화촌에 배구자 무용연구소를 설립하고 음악, 무용, 가극 등의
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배구자는 이듬해 무용연구소를 가무극단 성격으로 재편성, 단성사 극장에서 대대적인 창립공연을 가졌다. 그때의 레퍼토리는 서양무용과 <집시춤>, <아리랑>과 <방아타령> 등 우리 민요를 토대로 하여 무용화한 작품과 가극이었
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배구자와 최승희 등이 등장했으며 그들의 작품들을 알아보았다. 이시이 바쿠는 신무용공연이라는 이름으로 공연을 진행했는데 이는 현대무용의 전신인 발레가 변형된 형태를 말했다. 우리나라에서는 이 용어가 새로운 춤의 총칭이 되어 한
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작품에 나타난 미적특성 연구, 6p, 석사학위논문, 숙명여자대학교, 2006. 1. 사전적 정의
1) 전통무용
2) 신무용
2. 유래
1) 전통무용
2) 신무용
3. 특징
1) 전통무용
2) 신무용
4. 분류체계
1) 전통무용
(1) 기능에 따른 분류
(2) 성격에
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1. 근대무용, 신무용기의 시대적 배경
2. 신무용의 개념
3. 신무용의 태동과 전개
4. 신 무용가들의 활동
① 한성준
② 조택원
③ 배구자
④ 김천흥
⑤ 최승희
5. 작품에 대하여..
6. 참고문헌
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배구자, 최승희, 김민자, 박외선, 박영인, 조택원 등을 들 수 있다.
최승희의 보살춤
Ⅶ. 맺음말
지금까지 살펴 본 것처럼 우리의 전통무용은 다채로운 문화적 무늬를 함의한 채, 연구자의 손을 기다리고 있다. 그것의 문화적 코드를 정확하게
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