|
번역하는 이유는 한문을 모르는 독자를 위해서라는 당연한 상식이 통하지 않을 만큼 원문을 존중하는 직역주의가 한국에는 아직 강하게 남아 있습니다.” 번역의 탄생 p30, 이희재 저, 2009
Ⅲ. 결론
번역은 결코 한 나라의 언어에서 다른 나라
|
|
|
1. 서구의 'modern'
2. 동아시아에서의 'modern'
3. 일본의 번역주의
4. 만들어진 'modern'
5. 한국의 근대, 근대성 비판
6. 근대, 근대성을 넘어
|
|
|
서평-역사적 사고와 역사교육. 역사교육.
김한종, 역사수업의 원리, 책과함께, 2007.
김한종 외, 역사교육과 역사인식, 책과함께, 2007.
강내희(2005). 신자유주의 세계화를 넘어 대안적 세계화로, 문화과학.
김기봉, 역사들이 속삭인다(팩션 열풍과
|
|
|
, 열린책들, 2002
한양대학교 서양사 연구실 편,『서양의 역사와 문화』, 한양대학교 출판부, 1994 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 아르고호 이야기의 줄거리 요약
2. 아르고호 이야기 서평
3. 아르고호 이야기 감상문
Ⅲ. 결 론
참고자료
|
|
|
서평
역사는 현재를 대변하고 현재는 역사를 재현하고 있다는 생각을 예전부터 가지고 있었는데 사마천의 사기를 읽으면서 이런 생각이 굳어졌다. 사마천의 “사기”에서 수많은 인물들을 다루면서 정세를 설명하며 사기에서 서술되어 있
|
|
 |
번역하는데 그치지 않고 자신만의 독창성을 가미한 자신만의 작품을 탄생시켰다.
단순 번역극이 아닌 새로운 문예사조로 발전한 셰익스피어 극은 후기 쟈코뱅 시대, 낭만주의, 사실주의, 현대의 부조리극까지 기본적인 플롯에서부터 무대
|
|
|
번역서적>
Seymour Martin Lipset, American exceptionalism (1996), 《미국예외주의》, 문지영 외 옮김 (후마니타스, 2006).
Kenneth C. Davis, Don't know much about history (2003), 《미국에 대하여 알아야할 모든 것. 미국사》, 이순호 옮김 (책과함께, 2004).
Dougherty, James E
|
|
|
번역서
Aland, Kurt. [네사람의 개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988.
Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
[교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서
|
|
 |
번역 통역사 자소서 샘플 모음 Ⅰ
Ⅱ-Ⅱ. 번역 통역사 자소서 샘플 모음 Ⅱ
Ⅲ. 맺음말
Ⅲ-Ⅰ. 실전에서의 응용
Ⅲ-Ⅱ. 자신만의 에피소드를 기억해 내라
Ⅲ-Ⅲ. 적절한 예시를 생각해 내라
Ⅲ-Ⅳ. 같은 말도 문장력으로 포장하라
Ⅲ-Ⅴ.
|
|
 |
번역 및 통역사 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-Ⅸ. 병원 업무사원 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-Ⅹ. 병원 코디네이터 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-XI. 보안업체 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-XII. 보험업계 자기소개서 합격샘플모음
|
|
 |
번역 및 통역사 자기소개서 합격샘플
병원 업무사원 자기소개서 합격샘플
병원 코디네이터 자기소개서 합격샘플
보안업체 자기소개서 합격샘플
보험업계 자기소개서 합격샘플
사회복지사 자기소개서 합격샘플
어린이 집 자기소개서
|
|
 |
번역 및 통역사 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-9. 병원 업무사원 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-10. 병원 코디네이터 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-11. 보안업체 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-12. 보험업계 자기소개서 합격샘플모음
Ⅱ-13. 사회복
|
|
메뉴펼치기
