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도덕적 권리란 권리자의 도덕적 이익을 보호하기 위해 존재하는 것이라고 말할 수 있을 것이다. 그러나 반대로 법적 권리의 경우 도덕적 권리에 대해 가지는 생각과는 다른 생각을 가진다. 법적권리라는 것은 일단 입법과정을 통해 그 권리가
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법이 될 수도 있을 것이다.
콜버그의 정의로운 공동체 접근은 도덕적 사고와 행동이란 사고와 행동이란 사회적 혹은 집단적 맥락에서 일어나며 이러한 맥락은 개인의 도덕성 발달에 심대한 영향을 미친다는 점을 잘 보여주고 있다. 개인의 정
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법률, 1999
내남정, “보험범죄 현황과 효율적 대처방안”, 손해보험, 1998.11
김동은, “보험에 있어서 도덕적 위험의 법적 규제방안에 관한 연구”, 서울대학교 법과대학원 법학과 석사학위 논문, 1990
금융감독원 내규집, 1999.1
대한손보혐회, “
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법상 혼인은 자유의사의 존중을 기조로 하는 이상 유책배우자란 사실만으로 혼인의 계속을 강제하는 것은 오히려 반도덕적이고 인간의 행복추구권을 침해할 소지마저 있는 것이다. 즉 파탄된 혼인상태에서 혼인계속의 강요는 오히려 가족
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법적이거나 비도덕적인 행위에 관한 질문 또는 사회윤리에 크게 벗어나지는 않았으나 죄의식을 가지고 토론되는 질문들
→ 정신질환, 도박습관, 혼외정사, 폭력행사, 아동학대, 동성연애 등
간접질문으로 변형시키거나 응답자의 신원을 확인
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