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보편이 실재 안에 실체(實體)로서 존재한다는 설로 이것은 실재론(實在論:realism)이라고 하며, 대표자는 기욤(샹보의)이다. 이 설에 의하면, 예를 들어 ‘인간’이라는 공통된 실체에 우유성(偶有性)이 가해져서 개개의 인간이 존재하는 것으로
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보편 개념들이 등장하는데 이들 사이의 관계는 무엇인가라는 문제로 발전하게 되었다.
2. 보편 실재론(實念論, Realism)
* 보편 실재론은 플라톤의 이데아와 같은 보편이 실재한다는, 즉 우리가 갖는 보편 개념에 대응하는 어떤 보편적인 존재가
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실재론
2. 아리스토텔레스의 실재론
3. 보이티우스의 실재론
4. 유명론
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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실재론과 교육
1. 개념
2. 아리스토텔레스
3. 실재주의의 교육원리
1) 교육의 본질
2) 학생관
3) 교사관
4) 교육과정
Ⅴ. 실재론과 실증주의
1. 사회과학의 속성과 방법론
2. 실증주의적 과학관
3. 실재론적 과학관
Ⅵ. 실재론과 보편
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보편의 실재를 인정하지 않는 유명론(唯名論)과 대립되고 용어로서의 ‘실념론(實念論)’이라는 명칭이 적절하다.
실재론에서는 보편적인 문제는 별도로 하고 다음 입장과 문제를 지적할 수 있다.
① 지각(知覺) ·경험(經驗)을 그대로 실재
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