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문화 인류학의 역사. 서울 : 일조각.
김의철 (2000). 토착심리학과 문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007). 주체성-대상성-자율성 자기척도의 개발. 한국심리학회
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문화에 민감한 10대, 20대 계층에 대한 K-POP 노출 빈도를 늘려 반 한류에 대해 선제적으로 대처해야 할 것이다.
참 고 문 헌
김문환, 『문화경제론』, 서울대학교출판부, 1997
김지훈, 『방송,통신의 융합과 보편적 서비스에 관한 공법적 고찰』,
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문화적 가치관과 생활양식을 일상생활에서 실천할 수 있도록 하는 체계가 필요하다.
이때의 다문화 교육의 목표는 단지 다문화적 지식과 가치관을 습득하는 것에 그치는 것이 아니라 인권, 민주주의 사회정의, 평등, 환경 등과 같은 보편적
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보편적인 가치를 갖고 있는 문화의 위치나 경제규모에 있어서 우리 나라는 이들 나라들과는 커다란 차이가 나기 때문이다. 오히려 우리나라와 경제규모가 비슷하고 그 위치도 비슷한 대만의 경우를 참고하는 것이 효과적이라고 할 수 있다.
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보편적이고 공통적으로 올바르게 생각했던 존중과 신뢰가 개인적이며 상대적인 가치로 여기는 새로운 문화와 접촉하며 살고 있다. 이런 방식에서 기존의 방식을 그대로 적용하며 기독교인으로서 살아간다면 세상 속에서 그 역할들을 충분히
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