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부파이다. 경량이란 "지식의 기준을 경전에 의존한다"는 의미로 유부의 바이바시카에 대항항 이름이다. 2세기경 쿠말라라타가 유부로부터 분리해 나온 것으로 전해진다. 이 부파는 불교의 4대 철학파의 한 파로 지칭되지만 현재 남아 있는 독
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시간은 횡으로 공간적으로 확대되어 있다. 1.부파불교란?
2. 부파불교의 성격
3. 삼장의 성립
4. 부파불교의 교학체계
5. 설일체유부의 교학
(1) 유위(有爲)와 무위(無爲)
(2) 유루(有漏)와 무루(無漏)
(3) 다르마(dharma, 法)의 이론
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부파불교의 대중부에서 발전한 형태이기 때문에 결코 소승불교의 반대 사상은 아니다. 불교사상을 이해하는데 있어서 대승과 소승은 사상적 흐름 안에서 이해하여하 할 것이다.
◈ 참고문헌
장승구 외, 『동양사상의 이해』.경인문화사, 2002
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부파 불교)
* 근본 분열
불멸 후 100년 이후 아쇼카 치세 - 분별 설부 전승
불멸 후 116년 아쇼카 치세 - 유부 전승
* B.C 327 - 325 알렉산더 대왕의 인도 원정
* B.C 317 마가다 왕국 멸망
마우랴 왕조 설립
(찬드라 굽타 즉위)
* B.C 261 아쇼카왕의 칼링가
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부파《피가로의 결혼》에 나타난 희극성: 그 사회비판적인 내용을 중심으로, 서양음악학, 12(2), 2009, p.64.
III. 결론
보마르셰의 <광기의 하루 혹은 피가로의 결혼>은 희극이라는 매체로 프랑스 대혁명이 일어나기 바로 직전의 프랑스 사회
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