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북벌론의 추이와 북학론의 대두, 성균관대학교 유교문화연구소 Ⅰ. 17C(17세기)의 북벌론
1. 북벌론의 대두
2. 북벌계획의 시말
3. 군사훈련·군비확충
4. 북벌론의 사상적 배경
Ⅱ. 17C(17세기)의 정국
Ⅲ. 17C(17세기)의 청교도혁명
1. 원
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북벌론의 허구성을 나타내는 곳이기에 전부 수록하였음을 밝힌다.
위의 글은 연암 박지원의 「허생전」이다. 「허생전」에서는 효종이 북벌 추진 사업을 추진할 당시 군비 책임자였던 이완(李浣)이 등장한다. 이완이 북벌을 계획하기 위하여
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북벌론과 북학론에 대해서 조사 요약하였는데, 나는 이로써 고등학교 때 배웠던 것들을 다시 한번 느끼고 더 자세하여 배울 수 있는 시간을가졌던거 같다. 북벌론은 우리나라가 명나라를 하늘 같이 섬기다가 명나라가 청나라에 의해서 멸망
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북벌론이란 문자 그대로“북쪽을 정벌한다.”라는 뜻으로, 17세기중반 이후 청을 정벌하여“오랑캐 청에게 당한 병자호란의 치욕을 씻는다.”라는 구호 아래 주창되었다. 조선 중화주의란 1644년 한족의명나라가 망하고 만주족의 청나라가 중
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나왔다. 대표적인 실학자들로 『지봉유설』의 이수광, 『반계수록』의 유형원, 『성호사설』의 이익 등이 있다. 1. 화이관과 소중화의식
2. 북벌론의 전개
3. 존주론과 조선중화주의
4. 화이관의 변화와 북학론
5. 실학과 실학서
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새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와 주체적 실리주의
3.1 삼책 제시와 북벌론의 허위성
3.2 삼책 제시의 당대적 의미
4. <허생전>의 총체적 구조와 의미
Ⅴ 결론 및 제언
참고문헌
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