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북학파의 글, 그중에서도 소품문은 의미와 가치가 전무한 언어의 낭비였다. 정조는 구어(口語)와 달리 한문으로 된 산문은 실용과 이념을 위해 사용되어야 마땅하다는 관념을 갖고 있었다. 특히 이덕무의 경우에 정조가 자송문(自訟文) 지어
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북학파의 인식과 문학, 상대주의적 시각과 역설의 미학, 태학사
유형원 외, 강만길 외 역 - 한국의 실학사상, 삼성출판사, 1994
역사학회 - 실학연구입문, 일조각, 1997
주홍성·이홍순·주칠성, 김문용·이흥용 역 - 한국철학사상사, 예문서원, 1989
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북학파는 청의 문물과 기술도입을 중시했으며 계급의 타파와 상업의 장려를 주장했다고도 볼 수 있겠다.
실학의 역사적 의의는 민족주의적 성격을 담고 있다는 것과 근대지향적인 성격, 그리고 피지배층의 권리를 대변하고 옹호하고자 했다
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북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의
Ⅲ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원
Ⅳ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 담헌 홍대용
Ⅴ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 연암 박지
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북학파의 대표적인 두 사람인 초정 박제가와 연암 박지원의 경제사상을 살펴보았는데 끝으로 실학의 또 다른 학파인 중농학파(重農學派) 즉 경세치용학파(經世致用學派)에 대해서 간략하게 살펴본다. 이들 중농학파는 토지개혁과 농민생활
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북학파의 인식과 문학』, 태학사.
장덕순(1997), 『한국문학사』, 동화문화사, 230- 233.
조동일(1978), 「박지원」, 『한국문학사상사시론』, 지식산업사.
조동일(1994), 『한국문학통사3』,지식산업사.
주칠성(1996), 『실학파의 철학사상』, 예문서
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