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존엄사에 대한 불교의 입장 3
본론
2. 불교의 생명관 3-4
3. 불교의 인간관 4-5
3.1 무아설에 나타난 인간관
3.2 연기설에 나타난 인간관
4. 존엄사에 대한 불교의 견해 5-6
4.1 교학적 입장
4.2 윤리적 입장
결론
5. 존엄사에 대한
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안락사에 대한 입법론
2.존엄사에 대한 입법론
3.협의의 안락사에 대한 입법론
4.진정안락사에 대한 입법론
5.안락사의 립법의 과제와 전망
(1) 안락사립법의 가능성과 기대되는 효과
(2) 안락사립법의 폐해
(3) 과제와 전망
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불교와 교육사회, 보림사
안옥선(1999) : 21세기를 위한 윤리의 모색 : 불교윤리의 관점에서, 전통과현대
이종윤(1979) : 종교적 관점에서 본 개인숭배, 북한연구소
이지영(2010) : 종교적 몰입과 타인용서의 관계에서 용서성향의 매개효과, 이화여
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관점에서 본 불교
기독교에서는 구원을 받은 마지막 표상이 하나님 나라와 관계되고 있는데 비하여 불교에서는 열반이 구원자의 마지막 표상이 되고 있다 김익원, 『그리스도인이 본 불교』, (서울: 성광문화사, 1989), p.125.
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불교는 멸망의
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한다 교육적 입장에서 본 유학, 도가, 불교 사상
1. 서론
2. 교육적 관점에서의 유학 사상과 장단점
3. 교육적 관점에서의 도가 사상과 장단점
4. 교육적 관점에서의 불교 사상과 장단점
5. 결론
6. 참고문헌
차용준 『전
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