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불교사상적 접근. 열린유아교육학회. 열린유아교육 연구 Vol.3 No.1 P 209~237.
박혜경 외(2004). 유아언어교육. 경기도 파주 : 양서원
권은주(2001). 불교육치원 통합교육활동 프로그램. 경기도 파주 : 양서원
[부록]
아래 내용 참조
보 시
육바라밀 글
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파주:한울아카데미, 2006.
동북아지식인연대, 『동북아공동체를 향하여, 아시아지역통합의 꿈과 현실』, 서울:동아일보사, 2004.
김종욱. 「동아시아 근대의 형성에서 내셔널리즘과 불교」,『동서철학연구』, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 18
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불교
1) 혼합절충주의(특히 이조 후기 불교)
2) 공리적 현실주의
3. 유교
1) 사람을 군자되게 해서 동방예의지국으로 만드는데 기여했다
2) 가족중심의 사상이다
3) 청렴 결백한 정신을 고양시켰다
Ⅲ. 우리나라종교(한국종교)의 정체성
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불교유교 등 다양한 종교 간의 대화를 가능하게 하고 사회 전체를 통합하고 아우를 수 있는 중요한 기능을 가지고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
조수동 외 3인. 문화의 이해. 대구: 이문출판사, 2011.
최덕경 외 5인. 인간행동과 사회환경. 파주: 양서원, 201
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불교는, 최제우의 동학에 의해 약간의 기를 펴게 된다. 한용운 님의 [조선불교유신론]도 한몫을 하게 된다. 국권 침탈 시기 때 불교는 일제의 불교통합정책에 저항하는 모습도 보였다. 이러다가 우리는 해방을 맞았고 6.25 전후를 기점으로 많
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불교적(總和佛敎的)인 시각을 통해 당시 불교계의 통합을 추진하였다.
그의 교학은 동아시아 불교가 이룩해온 연구 성과를 토대로 한 것이기에 국제성과 보편성을 갖고 있었고, 동시에 원효로 대표되는 신라불교의 특수성에 대해서도 남다
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파주:집문당
임현진.(1998).『지구시대 세계의 변화와 한국의 발전』.서울:서울대학교
김은실.신나리.(2006).유아교육과 영 유아교육 통합에 대한 전문가 의견, 『육아정책포럼』.육아정책개발센터 (여름)
김종해.(2004).보육서비스의 공공성 확대
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파주:양서원.
박순천 (2005). 노인의 자살생각에 영향을 미치는 요인에 관한 연구. 이화여자대학교 대학원 석사학위 청구논문.
서경현 외 (2003). 독거노인에 대한 사회자원과 정신건강에 관한 탐색. 한국노인복지학회 노인복지연구, 통권21호(
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통합에 대한 전문가 의견, 『육아정책포럼』.육아정책개발센터 (여름)
김종해.(2004).보육서비스의 공공성 확대방안.보육재정의 공공성 확대방안 토론회 발표자료.한국여성단체연합
김지경.(2005).가구의 교육 및 보육시설 이용률과 지출비용에
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불교와 사상교류」. 신라문화. 신라문화연구소 동국대학교. 2004.
서영교. 「나당전쟁의 개시와 그 배경 - 국제정세 변화와 관련하여 -」. 역사학보. 역사학회. 2002.
박남수. 삼국의 경제와 교역활동 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2
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외유내강형을 좋아하며 자신이 그런 성격이 되도록…
3. 학교생활/사회봉사활동/연수여행경험
불교 성불재단 노인요양원에서 2년간 봉사 활동을…
4. 지원동기 및 입사후 포부
국내 철도망 구축을 통하여 국토를 통합, 다핵…
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통합서비스에 대해 어떻게 생각합니까?
환자 가족들의 간병 부담 덜어준다는 큰 장점이 있지만 간호인력 수급의 어려움이나 간호사 업무 과중 등의 문제가 있는 걸로 알고 있습니다. 정부 정책이고, 제가 경험한 적이 없어서 말씀드리기 조심
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