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세잔느의 후기 회화들은 유토피아적이라고 불리워진다. 즉 그는 다음과 같은 것을 꿈꾼다.
Concord 조화
Cooperation 협력
Totality 전체성
하나의 거대한 피라미드 혹은 생 빅트와르 산 같은 산의 밑면, 측면, 양괴(mass)를 구성하는 역할을 맡고 있
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세잔 단골카페인 두 갸르송에서 세잔의 예술과 여유를 느껴보는 것도 좋을 듯. 화가 세잔의 아틀리에와 그의 그림 소재였던 생트 빅토와르 산.
▶엑상프로방스의 정경
참고문헌: <유럽 도시에서 길을 찾다>, 권순긍, 청아출판사
<유럽여
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세잔 Cezanne Paul(1839~1906)
자연(自然)의 재현(再現)을 넘어서
생트 빅트와르 산
세잔의 수채화에 있어서는 만년에 이를수록 색채가 칠해지지 않는 부분이 많아 진다. 그러나, 작품이 전형적으로 보여 주듯이 그 여백의 부분이 훌륭한 표현력을
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세잔의 표현대로 소름끼치는 인생이었지만 그는 회화에 대한 투쟁만큼은 절대로 멈추지 않았다. 작가는 마지막으로 세잔이 끊임없이 투쟁하던 엑스의 생트빅투아르 산과 로브 화실을 거닐며 고백한다. “악마에게 영혼을 팔고 싶을 만큼 세
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세잔은 자신의 작업실에 틀어박혀 가벼운 붓놀림 몇 번만으로 생트빅투아르 산을 주제로 한 마지막 그림들(1898~1902 상트페테르부르크 에르미타슈 미술관, 1904 필라델피아 미술관)과 샤토누아를 주제로 한 풍경화들에 생기를 불어넣었다. 대상
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