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바울의 그 뜨거운 영혼 사랑과 선교의 열정을 계승하게 하시어 주님을 전하는데 저의 생애를 드려지게 하옵소서
IV. 참고문헌
The Life and Letters of St. Paul, p.22; 도양술저. [사도바울의 신학]. 서울:기독교문서선교회, p.21.
William, Barclay, The Mind of St.
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사도바울」 장상 역. 천안: 한국신학연구소, 1992.
Bultmann, R. 「신약성서신학」 허혁 역. 서울: 성광문화사, 1976.
Hock, R. F. 「바울선교의 사회적 상황」 전경역 역. 서울: 대한기독교출판사, 1990.
Kee, H. 「신약성서이해」 서중석 역. 천안: 한국
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선교사인 사도바울을 통하여 우리의 선교에 대한 심각한 문제를 풀어 보려는 노력을 시도하였다. 다른 곳에서 답을 찾지 않고 성경 속에 사도 바울에게서 답을 찾고자 한 책이기에 이 책을 높이 평가한다. 이 책을 읽으므로 우리는 주님의 지
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선교정책을 수립하는 경우를 들 수 있겠다. 또한 단기 선교팀의 꾸준한 육성이다.
2) 선교사 파송관리
선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보다 더욱 높은 자질이 요구된다. 사도 바울은 선교사로서 높은 신학적 지식
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사도바울의 선교신학』, 서울: 세계다문화미디어 2009년. I. 들어가는 말
II. 복음전파
1. 전도의 정의
2. 복음 전도의 성경적 근거
III. 제자도
IV. 제자화와 전도 관계
1. 디다스코
2. 복음전파의 접근법 고찰을 통한 제자와 전도의 관
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신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에
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선교정책이 성경적으로 정립함이 중요하다. 전호진, 『교단해외선교전략과 계획』, 해외선교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다.
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신학적 근거를 여러 학자들의 견해에 비추어 살펴보았다. 뿐만 아니라 사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴봄으로서 하나님의
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신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하
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신학」. 서울:제네시스21, 2001.
이성주.「조직신학」. 안양:성결교신학대학교, 1993.
조종남.「요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회,
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신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교 고등학교 때는 경찰 선교가 꿈이었습니다. 그래서 고등학교를 졸업하고 경찰공무원 시험을 준비하다가 어느날 선교에 대한 강
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선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지
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신학을 공부하고 학사장교로 군복무를 마친뒤, 저는 직장인으로 남들보다 뒤쳐지지 않은 사회생활을 했다고 자부합니다. 그러나, 결혼과 동시에 여러가지 이유로 제 삶을 되돌아보게 되는 계기를 갖게 되었습니다. 지금까지 어떤 목적으로,
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