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사씨남정기가 먼저 써진 소설이니, 시대를 앞서간 소설이라고 할 수 있을 듯 하다.
줄거리를 간단히 요약하면 세 번 결혼한 남자의 이야기였다.
사씨와 결혼했다가 아이가 안 생겨서 교씨를 첩으로 들이고 교씨의 모함에 속아서 사씨를
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사씨남정기는 처첩간의 갈등을 매우 사실적으로 그려낸 것이다. 교씨와 동청 냉진 등을 철저히 악인으로 만들어 놓고 그녀가 정실이 되는 등의 악인이 승리하는 듯 보이지만 사씨가 쫓겨나도 결코 패배한 것이 아니라 결국 승리하는 당시 민
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의 여성들을 교육하기 위한 목적도 갖고 있었다. 당시의 여성들은 ‘사씨남정기’와 같은 가정소설을 읽으면서 가부장제의 이념에 길들여졌었다. 조선시대의 가정 소설은 남성보다는 여성이 그 중에서도 사대부 집안의 여성이 많이 읽었고
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긴 믿음으로, 타인을 이해하며 부모와 형제를 알고 누구에게나 공평하게 대한다면 좋은 인간관계를 가질 수 있다. 마지막으로 현대 사회에 있어서도 《사씨남정기》속의 성리학의 仁을 알고 仁을 실천한다면 그 것이 바로 개인주의로 인해
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전소설의 맛을 알게 해준 것 같아 읽은 보람을 느낀다. 사람은 착하게 살아야 하고, 악행을 저지르면 그 만큼, 아니 그 배로도 자신의 잘못에 대해 보답을 받게 되는 것 같다.
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사씨남정기」와 「원미동 사람들」 역시 그런 시각으로 분석이 가능하다는 것이 입증되었다.
본 논문에서는 두 가지의 분석을 실행했다. 먼저 사씨남정기의 분석을 통해서 고전소설 속에서도 게임이론의 논리가 적용될 수 있는 상황이 있다
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사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이 평가했는데 이것은 유길준의 『서유견문』『1895년』에 큰 영향을 미친다. 서유견문의 발표로 인해 우리 문체와 사회는 큰 변환점을 맞는다. 근대식 교육기관의 국문교육
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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사씨남정기, 서포집, 서포만필, 고시선등이있다. 시호는 문효공(文孝公)이다.
31세 덕령(德齡)은 봉섭의 아들이며 성리학(性理學)의 대가 성혼(成渾)의 제자로 임진왜란이 일어나자 익호장군(翼虎將軍)의 호(號)를 받아 1594년(선조 27) 의병을 정
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 500원
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