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I. 개요
II. 상징적 행위로서의 의례
1. 의례의 개념
2. 의례의 특징
3. 의례의 사회적․심리적 기능
4. 의례(의식적·주술적 활동)의 또 다른 형식과 사회적 의미
5. 의례의 구분
III. 주술
1. 주술을 행하는 이유
2. 주술의
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사회적․심리적 기능
4. 의례(의식적·주술적 활동)의 또 다른 형식과 사회적 의미
5. 의례의 구분
III. 주술
1. 주술을 행하는 이유
2. 주술의 구분(주술/흑주술)
3. 주술적 활동의 요소
4. 주술적 활동의 효력
5. ‘금기(터부)’에 대하여
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이나 사회모델에 대한 수정을 촉구하거나 새로운 이론을 창출해 낼 수 있는 성과를 쌓아 가야 할 것이다.
결국 한국고대사의 연구에 있어서 인류학의 이론이나 사회모델은 도입여부에 문제가 있는 것이 아니며, 그러한 이론들을 얼마나 잘 이
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사회문화적 복합성의 각 수준들은 통합의 수단이 각각 다르다. 여기서 통합수단들은 친족, 결사association, 경제적 보완관계, 경찰력 및 관료기구 등이다.
참고문헌 -----------------------------------------------------
1. 한상복 외 지음, 문화인류학 개론,
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사회에서 문화인류학이 필요한 또 하나의 이유를 들자면, 앞에서도 말한 것처럼 현대사회는 너무도 복잡하고 다양해졌다. 이에 발맞추어 문화인류학도 수많은 하위문화 인류학으로 발전하였다. 경제인류학, 고인류학, 구조인류학, 범죄인류
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이종욱, 1998, 「韓國 初期國家 形成過程의 小國倂合王國」, 『서강대학교 동아연구소』 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 국가형성의 단계설정
Ⅲ. 국가형성단계별 용어설정과 사회상의 변화
Ⅳ. 초기국가 완성 단계의 사회 연구
Ⅴ. 맺음말
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사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구 제 39권 제 1호.
이종각(1995). 교육인류학의 탐색. 서울 : 도서출판 하우.
임성택(2003). 세계시민교육 관점에서의 외국인에 대한 한국학생들의 고정관념 분석. 교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005
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인류학과 대학원.
이현숙(2007), 정신장애인이 가족원에게 제공하는 사회적 지지에 관한 연구 : 사회복귀시설을 이용하는 정신장애인의 가족을 중심으로, 이화여자대학교 석사학위논문.
장혁심(2005), 서울지역 중국인 유학생의 사회적 지지와
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인류학의 역사. 서울 : 일조각.
김의철 (2000). 토착심리학과 문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007). 주체성-대상성-자율성 자기척도의 개발. 한국심리학회지: 사
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인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의 개념
제2절 보훈문화의 기능
제3절 보훈문화 확산의 필요성
제3장 주요 선진국의 보훈문화
제1절 미국의 보훈문
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사회 과목은 다양한 분야를 가르쳐야 하기 때문에 경제, 정치, 법, 철학, 인류학 등의 분야별로 적합한 다양한 교수법을 익히도록 노력하겠습니다. 그리고 학생들의 능력에 따른 교수법도 개발하도록 하겠습니다. 저희 고등학교가 정보활용시
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사회학, 인류학 등의 인문학 수업을 위주로 들었습니다.
그 외에 법 관련 수업과 경제수업, 무역수업을 들으며 전공이 채워주지 못했던 부분의 지식을 쌓았습니다. 사회를 살아가기 위해 알아야 할 기본적인 상식을 넘어, 이를 직무에 효율적
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인류학적인 시각을 습득하고자 합니다. 이를 통해 글로벌 시대에 적응하고 국제 사회에서 활동할 수 있는 능력을 갖출 것입니다.
학문적인 업적을 이뤄내고 지식을 사회에 공유하고자 합니다. 대학 생활 동안 논문과 연구 프로젝트를 통해 새
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(사회학과 전공)
1분 자기소개서 (철학과 전공)
1분 자기소개서 (문헌정보학과 전공)
1분 자기소개서 (문화인류학과 전공)
1분 자기소개서 (자유전공학부 전공)
1분 자기소개서 (경제학과 전공)
1분 자기소개서 (소비자학과 전공)
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인류학수업을 수강하면서 배움의 욕구를 채웠습니다. 언제나 배움에는 두려움이 없었던 만큼 입사한 후에도 직무수행에 필요한 것들을 꾸준히 채워가며 발전하는 사람이 되겠습니다. 1. 자신의 성장과정, 학창시절, 사회경험, 지원동기
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