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단체에 대하여 부정적인 인식을 가지고 있어서 기수련 단체를 종교현상으로 보는 것에 대하여 반대하고 있을지 모른다.
글쓴이에게는 정말 죄송하다는 생각마저 들지만, 기수련 단체가 종교에 다가가려면 몇 백, 몇 천 년은 더 걸려야 할 것
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보기 때문이다.
또한 ‘기 수련단체’라는 것이 존재한다는 것도 신기했지만, 이를 새로운 종교현상으로 봤다는 것은 더욱 신기했다. 나는 종교라는 것은 신성하고 존엄한 것이라는 느낌이 들어 새로 만들어낸다는 생각도 하지 못했기 때문
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사회에서 완벽히 벗어날 수 없더라도 내가 할 수 있는 것들을 실천하기를 회원들에게 독려하고 있다. 수련활동과 더불어 생태운동을 참여하며, 그들은 물질문명에서 벗어나 새로운 삶을 추구하기도 했다. 그런 점으로 보아 개인 뿐 아니라 지
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한국노인복지회 편. 1997)
이가옥 외, 노인생활실태분석 및 정책과제(서울 : 한국보건사회연구원, 1994)
장동일, 한국사회복지법의 이해(학문사. 2001)
정길수, 사회학개론(학문사, 1982)
한국보건사회연구원, 노인복지론(사회복지사양성과정 교재,
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중심으로). 한남대학교. 석사학위논문. 1998.
조효래. 기업별 노동조합의 내부정치(H자동차노조의 현장조직들을 중심으로). 연대와 실천. 2000.2.
전국현장조직대표자회의. 전국현장조직운동의 현황. 도서출판 현장에서 미래로. 1999.
허은영. 한국
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