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삼국유사>는 나무 한 그루 전체라고 비유할 수 있을 것이다.
※ 삼국유사의 여러 이야기에 등장하는 원효대사
그때 원효대사는 고선사에 머물고 있었는데, 원효가 그를 보고 맞이하며 예를 했다. 그러나 사복은 답례하지도 않고 말했다.
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기는 하나의 역사 열쇠이다.
<사진과 함께 읽는 삼국유사>의 주몽편을 살짝 들여다 보면 주몽은 북부여에서 도망나와 졸본부여로 왔다고 한다. 그리고 졸본부여의 왕이 범상치 않은 주몽을 보고 둘째 딸을 주몽과 결혼을 시키게 된다. 얼
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지니고 있다. 삼국유사의 논저를 보면 알 수 있듯이, 삼국유사에는 편찬자의 세계 인식과 서술 원리 등을 추측할 만한 작가의식이 담겨있다. 삼국유사 저자에 대한 논의는 여러 측면에서 가능성이 제기되었지만, 학계의 입장은 일연 저작임을
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Ⅰ. 삼국유사
⑴ 편찬 동기(의도)
⑵ 일연의 사상(역사관)
⑶ 삼국유사와 삼국사기의 비교
⑷ 삼국유사의 체재(구성)
⑸ 삼국유사의 내용과 그 해석
Ⅱ. 영웅서사문학
⑴영웅서사문학의 정의
⑵영웅서사문학의 종류
Ⅲ. 참고문헌
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Ⅰ. 삼국유사
⑴ 편찬 동기(의도)
⑵ 일연의 사상(역사관)
⑶ 삼국유사와 삼국사기의 비교
⑷ 삼국유사의 체재(구성)
⑸ 삼국유사의 내용과 그 해석
Ⅱ. 영웅서사문학
⑴ 영웅서사문학의 정의
⑵ 영웅서사문학의 종류
<참고
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