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데 <念佛作法次序>가 있어서 주목을 끈다. 이것은 1500년대의 염불작법류의 문헌과 비교할 가치가 있다.
4. 삼문직지
1769년 振虛捌關이 편찬한 것으로 念佛門, 圓頓門, 徑截門의 삼문으로 구성되어 있다. 염불문은 淨土, 원돈문은 敎, 경절
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삼문직지}는 이십 여개의 진언을 삽입하면서 진언의 효능을 강조하고 있다. 이 {삼문직지}는 종래, 한국불교에서 禪과 敎(華嚴), 淨土의 三門을 兼修하는 것을 보여주는 좋은 예로 지적되어왔는데, 이 淨土門에서 다량의 진언이 습합되고 있는
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