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법장화상전》 1권과 《석이정전》《석순응전》《사산비명 四山碑銘》 등이 있었으나 오늘날 전하는 것은 《계원필경》《법장화상전》《사상비명》뿐이고, 그 외는 《동문선》에 시문 약간, 사기(寺記) 등에 기(記)원문(願文)찬(讚) 등 그 편
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법장화상전》 1권과 《석이정전》《석순응전》《사산비명 四山碑銘》 등이 있었으나 오늘날 전하는 것은 《계원필경》《법장화상전》《사상비명》뿐이고, 그 외는 《동문선》에 시문 약간, 사기(寺記) 등에 기(記)원문(願文)찬(讚) 등만이
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사상한국문학사상사, 계명문화사, 1991
· 양광석(1991), 삼국시대의 문학사상한국문학사상사, 계명문화사, 1991
· 이능우·최치원(1965), 신라의 지성, 한국의 인간상 제5권, 신구문화사, 1965
· 이헌홍, 최치원전의 전기소설적 구조
· 조동일(1977),
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사상
1)저서 작품
①계원필경(桂苑筆耕)
②고운문집(孤雲文集)
③법장화상전(法藏和尙傳)
④추야우중(秋夜雨中)
⑤향악잡영(鄕樂雜詠)
Ⅲ.결론
[참고문헌] Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.최치원의 생애
1)가계 및 유년시절
2)당나라에서의 활
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사상은 물론 불교 사상에도 조예가 깊었다. 그 가운데 화엄에 대한 이해가 심원했다. 법장화상전(法藏和尙傳)의 서(序)에서 법장화상의 행적을 10개의 과목으로 나누었는데 이는 화엄삼매관(華嚴三昧觀)에 나오는 직심(直心)의 십의(十義) 즉,
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