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하급관원생활의 고달픔을 피하지 못한 채 고스란히 겪은 것으로 보인다.
요컨대, 신분제 사회에서 서리나 하인의 고통이 하급관원에 비할 바가 아님은 상식적인 상황이기에 새삼스럽지 않고, 하극상처럼 보이는 갈등이 빚어진 것은 당시 사
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하급서리층으로 되어 있고 그 밑에 피지배계급으로서의 서민층이 있었다.
복식제도는, 고려 전기에는 송과 밀접하게 관계를 맺으면서 사색공복제도를 마련, 정비하였으며, 후기에는 몽골복식과의 접근이 있었다.
왕복을 비롯하여 백관복에
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하급관리는 역사에 업적을 남길만한 지위도, 기회도 없었으며 신분이 고귀한 것도 아니었기 때문에 그 기록이 미미하다. 드라마라는 컨텐츠를 선정한 이유
고려의 신분구조
남반 (南班)
서리 (胥吏)
기술관 (技術官)
마의 (馬醫)
중금 (
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하급 서리 같은 이들이 오히려 사대부의 하수인으로서 그들에게 위임된 작은 권세를 휘두르며 민중들을 옭죄어 놓았다.
이러한 현실을 타개할 모범답안은 바로 이 소설에 있었다. 현실 도피처로 비춰졌던 청산별곡과는 달리 장길산에서는 숲
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서리 출신의 하급관리와 평민들에 의하여 이루어진 문학)을 이어 주는 정신적 기반이 되었다.
조선조 후기에는 다양한 문학에 관한 논의가 나타났다. 그 가운데 중인층의 문학 활동과 관련되어 나타난 천기론이 가장 큰 관심을 끌었다. 천기
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