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이상향인 선계를 설정하고 이를 동경함을 볼 수 있다. 이것은 작가의 이상적 치국의 자세와 현실인식을 보여주는 작가의 한계 의식의 표출이라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 [이생규장전]과 [최생우진기]를 읽고 각 작품의 주
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이상향인 선계에 살고자하는 욕망과 이루지 못한 꿈을 가슴에 안은 채 살아가는 작가의 현실이 이 소설을 통해 표출되었다고 볼 수 있다. 또 최생우진기에서의 선계 즉 용궁세계는 일상공간의 서사적 확대를 의미하기도 하면서 현실의 불만
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에 알지 못했지만 책에 소개되어 알게 된 명옥헌 역시 한번쯤 꼭 들르고 싶은 정원으로 꼽을 수 있겠다. 명옥헌에 가득한 배롱나무(목백일홍)가 자연경관과 장관을 이루어내는 모습이 무릉도원을 연상케 하며 도교의 선계요 이상향으로 볼 수
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선계(仙界)의 이상향으로 여겨 대부분 주거지에서 시작하여 계곡상류에서 끝이 난다.
5) 퇴계 이황
도산구곡의 제5곡 탁영담의 대표 인물인 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501～1570)은 1501년 11월 25일 예안현 온계리에서 진사 이식(李埴)의 7남1녀 중 막
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선계의 한 선녀가 하계하여 이를 듣고 洪生과 서로 만나 시로써 唱酬하고, 자신의 계보를 들어 자신이 은왕의 후예 기씨의 딸임과 그녀의 선고 준왕이 필부의 손에 죽고 위만이 寶位를 도적질함에 죽음으로써 그 절개를 지키려 하는 중에 국
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