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선의지)하기 때문에 그들의 주관적인 선의지에 의해 사랑을 선택하였고, 이는 칸트의 이론 “의무가 성립하기 위해서는 자유가 전제되어져야 한다.” 는 자유의지로 설명된다.
사회적 상황이나 관습, 법칙들을 무시하고 그들의 자율에 의해
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선의지
3. 정언명법
4. 결론 : 칸트 윤리학의 의의
**참고 서적**
김태길, 윤리학, 박영사
W. S. Sahakian(송휘칠, 황경식역), 윤리학의 이론과 역사, 박영사
William K. Frankena(황경식역), 윤리학, 종로서적
J. Hirschberger(강성위역), 서양철학사, 이문
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선의지, 준칙, 법칙... 모든 것들이 잡힐 듯 잡히지 않는 뭉게구름 같았다. 하지만 조금씩 칸트의 철학에 빠져들게 되면서 그의 도덕적 사상에 깊은 관심을 갖게 되었다.
이런 고민의 시간들을 거치면서 그동안 제가 도덕이라 믿었던 행위들이
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바꿀 수 없음을 강조하는 형식주의이다. 단지 그의 도덕 철학이 이성의 자율성에 대한 신뢰가 무너지고 있는 현대 자본주의적 사회에서 전과 같은 힘을 발휘할 수 있는 도덕적 이론일 수 있는지가 문제이다. 1.선의지
2. 정언명법
3. 비판
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<윤리학의 목표>
<선의지>
1.첫 번째 규정; 다른 모든 것을 선하게 만드는 그 자체로 선한 것
2.두 번째 규정: 오직 의무에 의해서만 규정된 의지
3.세 번째 규정: 의지의 원리에 의해 규정된 의지
4.네 번째 규정: 법칙에 대한 존경심에
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