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관계를 갖는다. 앞서 살핀 건국신화가 부계중심의 구조를 갖추고 있다면, 고려 왕세계는 부계와 모계가 섞인 구조를 하고 있으며, 성씨조차도 일치하지 않는다. 1.단군신화(檀君神話) : 고조선 개국 신화
2.주몽신화
3.박혁거세 신화
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설화」의 효 윤리 분석, 성산효대학원대학교
장재천(2011) : 용인 동부지역 구비전승에 나타난 효 설화 분석, 한국청소년효문화학회
최기숙(2010) : \'효/불효\' 설화에 나타난 가족 관계의 문학적 상상과 문화 문법에 관한 비판적 독해, 한국구비
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설화의 문제해결 방식을 통해 본 ‘인식’과 그 의미> [구비문학연구 제 3집]. 한국구비문학회
<전설의 역사적 전개> [구비문학연구 제5집]. 한국구비문학회
강헌규. <곰나루 傳說의 變異型 考察> [熊津文化 第 2.3 合輯]. 1990
구중희.
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설화 속에 나타난 고양이의 모습
1)복수하는 고양이
2)주술적인 능력을 가진 고양이
2.속담 속에 나타난 고양이의 모습
3.풍속 속에 나타난 고양이의 모습
Ⅳ. 개와 고양이의 관계-영원한 대립 관계인가?
1.설화 속에 나타난
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설화고, 대구가톨릭대학교, 1968
서대석, 한국의 신화, 집문당, 1997
오현숙, 동명왕 신화를 통해 본 고대 한국인의 의식체계, 동국대학교, 1994
조지선, 쓰기를 통한 신화 교육 방법론 : 단국 신화와 동명왕 신화를 중심으로, 경희대학교, 2007
한기
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